193
знаемъ, всегда соста влнла прпнаддежность древняхъ чпновъ испо-
в1;ди православной Восточной церкви н притомъ была принад-
лежностью именно въ смысгЬ разр•вшительной по исповјди мо-
дитвы 63), какою она и приводится у Гоара п въ каковомъ зна-
она отчасги признаетсн и по современному греческому
чпну пспов•Ьди 63). Это обязательное npncyTcTBie настоящей
молитвы въ испов1;дномъ чин•Ь само собою говорить о ен
весьма древности. Безусловно справеддпвымъ надо
признать, что она сверстница
первой «надъ
ИСПОВФДУЮЩИМПСЯ) п первой «надъ каюпщампся»
молит-
кь тексту 9T0tt молптвы, мы не .можемъ не
видтть весьма зам'ђтнаго его сродства съ текстомъ первой мо-
дптвы «надъ кающимися». Сродство это на столько ясно,
что невольно заставляетъ думать о cocTanaeHin одной изъ этпхъ
молятвъ подъ BJiHHieblb другой. Какая же собственно изъ нихъ
быда прототппомъ — на такой вопросъ можно отвмить
только гадательно. По нашему MH'hlli10, разсматриваемая молитва
составлена при руководствЈ указываемою. Мотивпруемсн въ та-
комь Т'Ьмъ, что занимающая насъ )i0JHTBa и вооб-
B3) Не смотря на это, въ рукописяхъ данная молитва надписывается
иногда и какъ «Е (Аскетическ. сборн„ РКП.
Святогробск. бит. (396), 03?.. 132—134. Съ другой стороны
ся въ воторыхъ съ особенною ясностью усвоивается этой мо-
литв•ђ по-испов±дной, таковы:А)«Е х Й, х ё у в ' Ь
т Й у х в ф3Хђу таб ДЕ
Тоб koptou Достойно между нрочимъ, что при такомъ
ея тотчасъ за нею въ рукописи поставдевы молитвы, каждая
ПОДЪ 3awaBieMb• esbG... ав Nd&ay...»• и «kbpt3
тф Пётрср xzl Лбрур»... (См. Номокав., РЕП. библ. Аеинск. Унив. (а.б'.) И,
хер. 3.%)). При такой вс'ь молитвы понимаются въ
этомъ сдуча•ћ, съ одной сторопы—вакъ тожественвыя по съ другой
— какъ одно ц•ьое, предназначенное для исповынвка. Б).
«Е О х й Ь т ' ра (по отнош. кь «Господи... пастырю я агнче»... простран•
ной редакји) (Номок., РКП. Святогробсв. библ. .М2 589, ф.
210—213 (эти молитвы и заканчиваютъ зд±сь весь Номоканонъ).В) Наконецъ,
«Е 0 х Й по мод. «Господи... Петру и блудвиц%»...,
Е о •ђ а в ш о; при этомъ 06'b модитвы (п только онђ однћ) заклю-
чають довольно пространное c06paHie правиль (См.
RaH0BHq. Сборн., РКП. бибд. Vatican. 790, 257 об.).
п) см. т. 1, стр. 126.