199

иногда и павјстной молитвј „kb?.e 1. Х?. Ь •ђ:ту, xat

i6re тоб 1t0Ll.Lty xat и

въ пространной еж ре-

Это наблюдается въ памятникЬ, сравнительно не ран-

немъ, п разъ 78), а посему есть двло сдучађностп

п не имтеть существеннаго заставляющаго разсматри-

вать эту молитву именно въ ряду «E0xzt E 7tt тбу

о у ои ё Здвсь списатель не имјлъ подъ руками древняго

орпгинада съ такимъ а перенесъ на молитву новое

руководясь тЬмъ что данная модит-

ва пмветъ и кь чинамъ исповвди. Ett всегда принадле-

жало другое опредвляющее 79) дм: нея бол%е спе-

въ виду чего она и имјетъ быть обсПдо•

впны въ суЬдующей исповвдныхъ иодитвъ.

Ш Молитвы, разрљшительныя отъ епитимт, клятвы

и всянаго грљха.

3. Е ђхђ E7tt т бу 'ЕЕ iuatL6vov—E537tiay-

ХУЕ, хз;. КОРЕ, ё бои

tbv 670 r[6v... отмвчаеиой молитвы ясно опре-

двияетсн—и ея и ея суть вотораго

обозначается въ ёХеи&ёршаоу тоб ёТИХЕЧАУOИ

ађхф 80). Сообразно съ Амь и другимъ, оно состоять въ

тоиъ, чтобы 0“Tlianao прекратить язввстнымъ

18) Е)хоХ., РКП. (ХУ в.) Румянц. муз., 473, ф. 88—Я. Молитва

пом•Ьщена тотчасъ за первою о исиойдующихся, почиу и надписана

7') Да и въ данномъ слухМ она въ нгЬвоторомъ родеЬ связывается

съ чиномъ испов•Ьди, ибо (вм•ЬстЬ съ предшествующею ей модитвою «объ

исиов%дапцихся• и посхЬдующею за нею «о скверноядшихъ•) примыкаеть

кь стать%, въ изв±стномъ род•ћ уставной для исповЫи, это: «Т а)

•rtatG 'Itodyyau Nnaxeux06 xzt то )

xat ЬьхаХоуптобевађ6р•ои No•

рохауёЧ х Е р [ х а! т бу Ева Хбавшм

ё х тв et бу» первая позовина ея издана у

ь. Gr. t. 1729. И что

Mi д п е, Curs. Patrol.,

дМствитшьно, данныя молитвы понимаются въ рукописи связанными съ

предшествующею имъ статьею, за это Н'ЬСКОАЬКО говорить уже за н и и и

схћдующая подпись духовника—вха$дьца указываемой канонической

СТВТЬВ: «NB69DXOG, tspopaydxa;... тгиьхзихб;» (6974

во ) ЕђхоХ., Benet, 1851 г., од. 23.

2