277

ВЕСЕННЯЯ ОБРЯДОВАЯ ПВСНЯ НА ЗАПАДВ И У СПВЯНЪ.

Это YkB3aHie матери сыну повидимому далеко не случайно; оно

вполй соотв±тствуеть быта: во время хоро-

водныхъ игръ, когда парни, какъ мы видья, пригиядывають,

а выбирають д±вушекъ», ихъ выборъ можеть естЕгвенво wra-

новиться на какой-нибудь и отсюда— или

сватовство. Болгаре думають, что надо пригляд±ть «огледовать»

дњушку непретЬнно 21 мая въ день св. Константина и «Семи

д±въ». аОгдеданная» въ этоть день д%вушка будеть по

болгаръ хорошей женой и принесеть много сыновей1). По схо-

вамъ Ястребова у сербовъ въ уже д%ушки стано-

вятся нейстами я). Обычай д%лать въ ма'Ь суще-

ствуетљ и у чеховъВ). Въ Сицији на 1-ое мая женихъ идеть

съ родитедями въ домъ нев%сты и старается утащить что-ни-

будь изъ ея вещей. Если не удастся взять что-нибудь, онъ

удовлетворяется однимъ цв±ткоиъ изъ тЬхъ, которыми убрана

комната. Черезъ н±скољко дней жевихъ присьиаеть взятую

вещь обратно, присоединивъ какой-нибудь подарокъ или гости-

нецъђ. Интересное HB'bcTie объ этомъ майскомъ весеннемъ

въ привел Рохољцъ изъ стихотворной

«vita Bilihildis». Поэтъ разсказывае'тъ зхВсь, что женщины

около Майнца писали въ этотљ день совершенно агошя», и

мужчины выбирали себ'Ь среди нихъ женъ. Рохољцъ справед-

иво вам%чаеть, что «голыя», конечно, IlHBentIeHie: остается

о выбор% нейсты въ ма±, что вполнеЬ сходкгся съ

приведенными тољко что изъ другихъ странъ5).

Сви,бы поэть, схоже съ данными славянскаго Фолькдора, отно-

сить на зиму.

1) Каравеловъ, Пои. пр. быта бош•аръ, стр. 226—227.

2) Обычаи и пьсни тур. сербовъ, стр. 166.

8) Reinsberg-D0ringsfeld, Festkalender der ВОЬтеп, в. 124, про. у

Mannh•rdt'a, W. и. П. 1, в. 165 прим.

4) Rezasco, Maggio, р. 27—28.

б) Heberle, Vita St. Bilhidis нап. у Gropp'a, Collectio noviuima

rcnm virunburgensiam etc. FrancofirH 1741, in 40 т. 1, р. 792,

отннвтся кь ХШ в.; ср. Rochh01tB, Die Gaugottinno,

з. 37—89.