— 200 —

находила у насъ почитателей и восл'ђдова-

телей съ давнихъ времевъ... Максим ъ Грек ъ (Т 1556 г.),

возстаетъ противь „зйздочетцевъ“ и пишетъ рядъ поле-

мическихъ статей по этому поводу. Припомнимъ его посла.

Hiz На Николая нљмчина, прелестника и звљзДочетиа. и др.

Этотъ „Н'Ьмчинъ“ быль изйстный Н и ко лай Шомбергъ,

родомъ дворянинъ, кардиналь и епи-

сыпь ( $ 1537). Шомбергъ быль посылаемъ въ

отъ папы два раза, въ 1516 и 1519 годахъ, и хлопо-

таль о церквей... Полемика Максима Грека однако

не достигла Ц'Ьли; въ нашей ста-

рой рукописной литератур± составдяютъ вообще значи-

тельный отщЬлъ: .они приходились по вкусу читателямъ и поль-

зовадись среди нихъ большой популярностью. Въ ХУ и

XVI в.в. астродогја, кадь изйстноя и во всей ЕврошЬ

была въ большомъ почет,

и выводы принимались и учеными и неучеными съ

безусловнымъ довгЬ1йемъ. основанныя на на-

звеЬздъ, пророчества по аспектамъ—въ перво-

печатныхъ нгьмецкихъ валендаряхъ занимаютъ самое почетное

То же самое, если еще не въ ббдьшей степени, бы-

до въ Польш±: зд±сь рукописные календари изв%стны

уже съ XIII печатные же, вавъ и въ идутъ

съ конца ХУ-го. „ Bcrb календари, crbTckie и цер-

ковные, стЬнные и книжками, наполнялись преимущественно

не только о погод%, но и о политическихъ

о времени, когда начинать работы, щЬлать

покупки, вогда вступать въ бракъ, забавляться и т. д.“ Въ

подобныд перешли довольно рано: уже

въ одной рукописи ХУ втЬка встр±чаются HacTaBAeHia „о Днљс;,

ниЛ же Достоитб отб всао врачевать

чедойвъ, ни скотъ, кровь пущать, ви бравовъ творить, ни

Д'Ьтей учить и облюстиса ихъ всегда” и т. д. Въ руссвихъ

сборникахъ и отд±льныхъ рукописяхъ XVII в.