— 219 —

ничесви изъ гречесвихъ индексовъ... Самыя индевса

часто весьма неясны; индевсы чаето приводить нетольво

3auaBie той иди другой гадатедьной книги или статьи,—

но им%ютъ въ виду и самый обычай, отораго

была внига, а иногда и самый обы чай, не сва-

занный съ ЕНИГОЮ, независимый отъ ЕНИГИ... Обширныы

увазатд о древнерусскихъ гаданьяхъ двдаетъ Стоглавъ. 3$сь

мы не находимъ, говорить ивсл±дователь, гадать

по священнымъ книгамъ: ясно, что отцы собора не нашли

нужнымъ останавливатьса на этомъ м. б., они не счи-

тали его предосудительнымъ; но за то въ Стогдав'ђ находимъ ува-

BHie на то, что запретназ гадательная литература въ XVI в.

у насъ представляла же фазы на ЗададгЬ и

въ въ этомъ случагЬ индевсъ запрещенныхъ-

ЕНИГЪ въ значительной степени стояль на реальной почй.

Вотъ эти свидфтедьства. Въ вопросгђ 17-мъ соборъ жалуется:

„И на пой бьются и кровь проливаютъ (Вло идетъ о по-

единюЬ)•, и въ ть поры волхвы и чарод±йниви отъ 6'Ьсов-

СЕИХЪ пособЈе имъ творять: кудесы бьютъ, въ Арие-

тотелевы Врата и въ Афли смотрят ъ и по з в Вз-

дам ъ и планетам ъ гадаютъисмотрятъ дней

и часовъ“. Ясно, что 8Д'Ьеь подразум%ваютса же врдныя

книги, воторыя запрещадъ и индевсъ: Аристотелевы Врата,

О часљтд Добрыта и злыть, Рафли, Звљздочетецб, Планидникб.

Въ вопрос'ђ 22-мъ находимъ тавте перечень фаго ряда за-

прещенныхъ гадательныхъ книгъ: „Злыя ереси вто знаетъ

и ихъ держится: Раф.ш, Шестокрыл, Воромтрай, Зодљй,

Алманахб, ЗвљзДочетье, Аристотель, Аристотелевы Врата и

иные составы и мудрости и в оби

б Т с о в с E i я, шторыя прелести отъ Бога отлучаютъ,—и въ

тев прелести втруючи многихъ людей отъ Бога отлучають, и

погибаютъ

Это, вавъ видимъ, по преимуществу астрологи-

чесввя литература, при томъ, по всей в•Ьроятности, „въ зна-

чительной западни по Под(јныя же