ВАП.-РУШК. ЛИТЕР. КОНЦА ХИ—ПЕР. поД. ХИТ В.
103
К чуитвенному по Асту »izeHie, ревте, им же быват
с мтста на Асто д“имъ. К мысленному же 8.iBOTY i разумному
волное i самовластное по естеству, а того ради челойкъ
по епеству самовластныи i волю i"Tb по естеству ему прианвую“.
(л. 87 М.)
Противь словъ текста: аще тавъ хотаще ото
отца будет сывъ: понеже в самои належащеи i3XBJgeTb ino-
стасвую.... на поляхъ: „Зде epeTik0M уйа
загршдить, аще бы была inocTMH8 воля сыновня, in была
отча, iHa бы была сыновсва, яво i упостиь в троице, что есть не-
умно; бы чело“чесви кроме Христова состава была, паче
ве хулно есть“ (д. 88).
Пртивъ слогь •wxcm: богъ убо сыпь, Бог; i духъ ситыи, того
рди воля будегь естествен на. ... на полнхъ: „Ревше, Божество
и сына i сватаго духа i естество, сего i воля есте-
ственна, (л. 88 об).
Притв% словъ твста: еще Е тому по отцехъ нашихъ, их же
вои Ахъ i существо i есть вола божества Хри-
и его: а сего paxi i тоеве Ахъ (бсвеств•
на поляхъ: вде
гдагот i челов%читва) существо. ...
ерейвовъ их же водя, реиъ, Ах i суще-
ство аМы, ревлъ, божества воля 60 i сущесто етио,
а ејна вои Ожеегв Христова, и его uommTi хулно
i неумно: понеж јвн•йхомея существа в нем два, ревше 60-
i чиов%чесвое, поствдуеть ize i BOJi две Heui8HHHe“ 88 об).
Противь иовъ тевста: аще же того его ж есть вои,
есть nowpeBie, а не того его же H'hcIb (бевсловесные убо Ибо по-
албо не не глаголемъ) i бысть послушный Го»
спот отцу, не почему Борь 64, но почему челойвъ.... на поляхъ:
поворен бодшоиу, отъ него
во icuoueHio яковые буде вещи, а того pui не нарицаети
Борь послушателем, ize не ийетъ над собою Hi болше себе,
в eze убо мимолъ глаголетъ Христа послушным быти отцу, по че-
ловчеству cie, ревлъ, а не по божеству, а того Христосъ
чело“чесвую волю i.M'h.Tb, ею ж сохранил
отче“ (л. 89 об).
Пртоъ словъ текста: i тое съ естеством сива воплощеннаго
не npiBZJ, а того pa,4i Всть есмо (MBopeHHi кроме треха.... на по-
диъ: „Сирч не пфяд Христос стращные i ревше,
M“ine, от греховных страстей, но пречисту непорочну, i тру