128

ЗАП.-РТВ. ливр. ВОНЦД ХИ—ДВР. ПОЛ. хун В.

вгьчесте с патюдеит во—еи с Вкоторыми грецтии начал-

под трою в гЬтех от рдент. А Ать

zu, вънегџ здравым сойтоц гревом Ало попсы: MH01'ie

ради мудрости аз долготы ради Аву в нем смрава была, тиови

словеством цвел. Иже от его усть паче мед сдодчаише icxojn ре-

чете“. ф. 334).

Пртивъ сдовъ текста: равемотряющее на ееолоива, маеема-

TiBa, на февеодоива.... на поихъ: ееоиоивъ, iczycHHH челјв'Ьвъ во

[йсатю божественном.

Матемвтив, яз во чиырех науви iczyceHb.

Федеодоива, о вещах от вещи i мор icxop«zx

i от прочих стихии“ (л. 335).

Противь словъ текста: зв%реи i сацов, i вмени, i подоб-

ных, еже есть достоить.... напоихъ: ci-

от бывающих вещей“ (л. 335).

Пртивъ словъ текста: яз н%вогда уб в созерцаются, а

н'Ьвогда же вроме веци.... на поляхъ: яво в во», в вовдусе,

i во огню“. (д. 335).

Противь словъ тевста: pa360HHiB0B подобать BBHiTZ, а того ради

вереса подобает на подахъ: „BeFb был р“йнив пре-

лотыи в PiIe“. (л. 338 об.).

Противь сдовъ текста: отзы Мстьвовбранено христйяном....

на поляхъ: „Что есть 0T3HBRie? 0f8HBBHie егда вто судим бы-

вает ото властедеи, або от пих ни бу» судеи, а ni и судимому

неправедно [по ца.арим моновавоном, або звоном] Модно ему

отодввтис ото впетелеи до царя, а от царя до цыря, тавож i во

духовных npaBiJex, егда вто судии от enicB0B0Bb, а ему со

тщегою, свободно отозватис до apxieHcmua, або до narpiapxa, або

до ветхого с“ру, аво в ziTia Златоусгове, егда выел судь

неправеден, отзывали до собору, Цеже бывали веЬ четыри

пвтртрхи i сам опа римсвии“. (л. 340 об.).

Противь вдовь тевста: а сего раци вертепъ еть вотсАи во

цер нв подхъ: „Что за вертеп воспоминаеть? Вер-

тепъ он неи же guc,g Христосъ, в воторои преЗде своти nime-

ми были i сохранаеми: вве есть обрав церкви xpicNXHBie, и от

Цфвви не ивгоняютса чедойцы сттол•ьпно ще о

стих витис будут усердно“. (д. 343).