114

ЗАП.-руссв. ЛИТЕР. КОНЦА ХИ—ПЕР. ПОЛ. хуп В.

aHi верхоу, aHi aBi м%стом, BHi временем, ize бы uorxi

BeaizocTi Ц'%лои на поляхъ: „Be.TiRocTb цђлвя вартаети

яво у черты долггта, у верха долгт•а i шива по м%сца

бываемвд, над онъ верхъ i яко у сосуда вихого, дои-

гота, i широта, i яко, во Ё-й главе, третих вниг, о

тои же достаточнеише и пространнеи разсмотртися может,

нетовмо в но и в сущем“ (и. 121 об.).

Противь словъ текста: яво Петръ и Павел, а почему соејнают-

и, а по существу два естества aHi гла-

голются.... на полахъ: яко Павел по имянам,

са а не•по естеству, по составом, а не по существу, во Христе же

сопротив, по существам а не по составом, понеж во

ном составе два существа ider. а того ради в щету относ.ятс.д

существъ i естествъ а не составовъ, 60 состав Хри-

стовъ, а не (л. 122).

Противь словъ текста: iM же рекше плоть, 060zeHieM Борь

сыи, i вупно ize нтвргда обывла потопа биго-

на полжхъ: „Ревше, Бога слова плот, а еже глаголегь

Борь сыи, реклъ, Богъ сыи безначвлныи воплощенъ, i божест-

вом своим плоть божественну обоженну соделалъИ (л. 124 об.).

Противь словъ текста: i60 i сучець тогда npiHeua го-

оным аж от потопа на поляхъ: „160 маслинным

плодом. в нас плод милосердФ i i щедрот

(л. 124 об.).

Противь словъ тевств: iZb обриаем всакое 0$HHie

его ж есмо от nopozeHiz совлевли.... на поляхъ: ветхаго чело-

вы, с похотни егоз (л. 125).

Противь словъ тевста: духовное, i 60ziH люди бы-

ввел.... на полдхъ: ,АЈбы, ревлъ, бываей i3paUTBHe духовные, рев-

те, сынове, аврвама, i исаава, i явова, не по плоти но по духу, рек-

ше по Аре авраамй? а• 06pegaHie ветхое HiqT0 же iaaT0 образовало,

внутрнное сердечное (jpiBHie, ize бы есмо во

06pi3Mi E%pie i вше Вла от сердець наших“ (л 125).

Щютивъ словъ яво четыре концы вреету

убо c01'B0MeBi ем содержатся, i сознаются... на поляхъ. ,CiM

креста повавует, ии же XpEct•wb

врытом, четыре концы мира согвоздилъ в*ю, i60 i въ высотЬ,

на небесехъ вознесши пгЬнъ с собою от ада во отцу, i

ce$Bie со i в пйротЬ, в вонцех всея