106

ЗАП.-РУССЕ. ЛИТЕР. КОНЦА ХН—ПЕР. ПОЛ. хун В.

Ала потребуеть, повелевающе ему, яво apxiTeETopy яво зго-

товал уже 0BpyzeHia ибо образець, в дт•ло (л. 93).

Противь словъ текста: так i в Господе нашем 1исусе Христе

чудесь rbaBie было Божества его: же pyki врачев-

ство, а хотьти рещв, хощу челойчества его было i

от его челойчьство i дт.то сотворенно было, хлиовъ пре-

i еже о прокаженвомъ было слышано хощу.... на полахъ:

гласным произведенно cie слово хощу ему

же божественна.а последовала, i60 a6ie прок.а.женвыи,

а прочую 3Pi iCTiHHY в сущем. (л. 93.)

Противь словъ текста: а вто, ревлъ, iz .3xbntieM

бываеть введенно; отвещаем, аще вводиться, по ра-

зуму возращается, бы с было введено. .. на поляхъ:

„(Иреч, будет неудобно, аще xb.I8Hie будеть составно,

рекше по inocTaceM разум%ти, то кождому будет свое

что есть худно" (л. 94 об).

Противь словъ текста: убо онаго, же того; а в тому

от другаго неразделны суть в всемогущомъ на

поляхъ: „Онаго, рекше Божества, а того, человТчества" (л. 95 об).

Противь словъ текста: аще господьствующаго Христа дт-

албо сотворенно будеть або несотворенно: среднее убо Вх

на поляхъ: „А среднее, cipeq,

н•Ьсть яво ani естество....

М'Ьжду сотворнаго i несотвореннаго, не обретаетея, а что ж бы было

aBi сотворенное, aHi несотворенное, но во Христь два естества

ревше, несотворенно божество, i сотворенное челов%чество

с цТлыми своиствы" (л. 96 об).

Противь словъ тевста: потреба убо премгЬннаго i

тамо i овамо проходящаго быти естеством естественные: невоз-

можно есть недостаточному естеству бытства обретати... на поляхъ:

„ARi бы реклъ, Богу божески достоять, а челойву свои-

ства i бы вократце явово естество таково i

понеж по естеству неодойнъ был, по человНесвому

же наруган, i во вресту upi00MeHb. (л. 96.)

Противь словъ текста: но естественное i

c0TBopeBia, бы тои поз вто добре по бла-

женном на поляхъ: допустил сему быти, иже бы

было i coTBopeBia, ревше, человтчества, яво aHi

естество может быти обоего.(л. 96 об.)

Противь словъ текста: неземленна бывте вода, но преесте.

ственною стояща во i тяготу вещественныхъ