295 —

существующихъ данныхъ непозволяла ни критическому

ограничиться тою областью фактовъ, чуж-

дыхъ жизненнымъ вопросамъ, которая одна была какъ

бы отмежована для республики ученыхъ въ первую

эпоху еж ни научному остаться

немногочисленнаго „сйтскаго духовенства“

спе1јалистовъ, ли мысли научной вкончательно обосо-

биться отъ мысли философской.

Канунъ новой поставилъ уже довольно

Р'Ьзко въ области мысли нгђкоторые новые вопросы твор-

чества общественныхъ формъ, какъ политическихъ такъ

и экономическихъ. Методы этихъ вопросовъ

въ эту эпоху были случайны и эмпиричны, какъ оно

и не могло быть иначе при господств'ћ энергическаго

индивидуализма и при яснаго от-

ноше*йя личности кь обществу. Но кь этимъ вопро-

самъ не могли уже не возвращаться мыслители. Они

кь нимъ и возвращались, идя все глубже и глубже въ

ихъ пользуясь для попытокъ этого

все большимъ числомъ констатируемыхъ фактовъ, при

чемъ самая постановка сегодня одного изъ этихъ во-

просовъ влекла за собою завтра съ логическою необ-

ходимостью постановку другого данной

эпохи. Приходилось все опредфленн'ђе констатировать

разницу государства и общества и сл±довало,

во первыхъ, уяснить между ними, отноше-

Hie между властью и источникомъ этой власти. Необ-

ходимо было, во вторыхъ, для оц'Ьнки этой власти,

установить которыя перед<ь ней ставила

съ Амь ббльшею обязательностью, ч±мъ эта

власть была неограниченнгъе. Рядомъ съ этими возни-

кающими задачами общественной мысли, мысль крити-

ческая новаго выступая въ области

обнаружила Н'ђсколько различныхъ особенности

которыхъ должны были опред'ђленнтВе установиться впо-

Независимо отъ ра-

ботали нгЬкоторые уединенные умы, новыя