— 318 —
т±мъ не менте они видятъ въ современной намъ куль-
тур± возможный для челойчества жизненный
идеалъ, который, по ихъ требуетъ въ будущемъ
лишь небольшаго опять таки политическихъ
и юридическихъ формъ для Bcixb грозныхъ
экономическихъ задачъ. Даже въ теоретической обла-
сти и они ставятъ—если
де исключительною, то главною Ц'Ьлью обществу уяс-
HeHie идеи государства, и сущность эво-
видятъ въ политической. Такимъ
образомъ одна часть нашего
времени .слТдуеть только что упомянутому по-
литическому и стремится отыскать лучшую
создать разумнмшее законодательство, обезпечить, съ
одной стороны юридическую и политическую самостоя-
тельность и безопасность оттЬльныхъ личностей, съ
другой—общественный порядокъ и правильное
народной власти.
Но, въ противоположность этому продолжающемуся
подъ обширнаго техники
и а также экономическихъ вопро-
совь замгЬчательными мыслителями, выработалось и про-
должаетъ вырабатываться въ средгЬ другое
съ иными принципами и съ противуположными
задачами. Сторонники этого разочарованные въ
долитическихъ идеяхъ неудачи политическихъ
программъ, пришли кь политическому индифферентизму
и кь выработкгь что на почв“Ь безуслов-
ной экономической и естественнаго под-
бора способнМшихъ, самъ собою выработается
строй, гО менгЬе сильная и менте способная масса
обезпечитъ своимъ трудомъ способшЬП1ему меньшин-
ству и комфортъ жизни, и досугъ для и самое
это политическое же господство обусловится
господствомъ экономическимъ. Для сторонниковъ этого
въ творчестй общественныхъ формъ и въ раз-
работкћ основнымъ принцицомъ