— 318 —

т±мъ не менте они видятъ въ современной намъ куль-

тур± возможный для челойчества жизненный

идеалъ, который, по ихъ требуетъ въ будущемъ

лишь небольшаго опять таки политическихъ

и юридическихъ формъ для Bcixb грозныхъ

экономическихъ задачъ. Даже въ теоретической обла-

сти и они ставятъ—если

де исключительною, то главною Ц'Ьлью обществу уяс-

HeHie идеи государства, и сущность эво-

видятъ въ политической. Такимъ

образомъ одна часть нашего

времени .слТдуеть только что упомянутому по-

литическому и стремится отыскать лучшую

создать разумнмшее законодательство, обезпечить, съ

одной стороны юридическую и политическую самостоя-

тельность и безопасность оттЬльныхъ личностей, съ

другой—общественный порядокъ и правильное

народной власти.

Но, въ противоположность этому продолжающемуся

подъ обширнаго техники

и а также экономическихъ вопро-

совь замгЬчательными мыслителями, выработалось и про-

должаетъ вырабатываться въ средгЬ другое

съ иными принципами и съ противуположными

задачами. Сторонники этого разочарованные въ

долитическихъ идеяхъ неудачи политическихъ

программъ, пришли кь политическому индифферентизму

и кь выработкгь что на почв“Ь безуслов-

ной экономической и естественнаго под-

бора способнМшихъ, самъ собою выработается

строй, гО менгЬе сильная и менте способная масса

обезпечитъ своимъ трудомъ способшЬП1ему меньшин-

ству и комфортъ жизни, и досугъ для и самое

это политическое же господство обусловится

господствомъ экономическимъ. Для сторонниковъ этого

въ творчестй общественныхъ формъ и въ раз-

работкћ основнымъ принцицомъ