въ своемъ обзоргЬ обпђй ходь работы эстетической и

философской мысли за весь новой сйтской

то ему довольно трудно разгихЬть, что-

въ главныхъ литературныхъ, художественныхъ и фи-

лософскихъ продуктахъ разныхъ эпохъ принадлежить

тому или другому изъ общественныхъ или

проявляющихся одновременно, или быстро Мняющихъ

другъ друга, или вступающихъ одно съ другимъ въ

разнообразныя Зд%сь кое что восходить.

еще кь кь свТтской власти какъ

кь самостоятельной святын± въ лищЬ монарха или въ

правоваго общественнаго строя; другое —къ про-

сйтительной при помощи той-же власти, но

обратившейся, по собственному въ слугу

общества, имъ опекаемаго; третье объясняется прили-

вомъ общественнаго въ процесс'ђ перестройки

политическаго Mipa собственной народа. Въ.

шькоторыхъ этой области проявляется уже

поздн±йшая эпоха политическаго разочарованјя и ин-

дифферентизма: мыслители предоставляють экономиче-

ской создавать и разрушать громадные

капиталы; вырабатывается въ общестй жажда утончен-

наго комфорта, прикрываемая лицеуЬрными фразами о.

великихъ идеалахъ, въ которые всего менфе втЬрили

М, кто выставлялъ эти идеалы на своемъ знамени, про-

никаясь, въ сущности, все бол±е y6'haqeHieMb въ не-

возможности удовлетворить какимъ бы то ни было пу-

темь потребности челойка. Кое что, наконецъ,

въ области литературы, искусства и или было

уже прямо обусловлено начинающеюся борьбою противь

капитализма, или, независимо отъ эторо боевого мотива,

приходило кь р±зкимъ на формы совре-

менной жизни, или, хотя бы косвенно, поцерживало

вратовъ капитализма, подрывая самостоятельными пу-

тями его основныя и аргументы, выставляе-

мые въ пользу его. Но едва ли менгђе трудно этому

историку мысли разобраться въ сложныхъ и какъ бы