солидарности въ силу основнаго принципа своего об-

щественнаго всеобщей кон-

Другой же, классъ трудящихся, усвоившихъ

классовое сознанЈе, вид±лъ и видитъ единственное сред-

ство своего торжества я единственную возможность

осуществить свою святыню солидарности — въ коопе-

распространяющейся постепенно на все трудя-

щееся когда онъ достигнетъ этой сту-

пени своей тогда исчезнетъ, по

представителей этого и разница классовъ.

потому что невозможнымъ и самое

личностей и группъ, живущихъ чужимъ

трудомъ. Борьба за экономическое вймъ

трудящимся необходимаго была основною жизненною

задачею сторонниковъ этихъ взглядовъ, но въ посл±д-

нее время это довольно быстро перехо-

дитъ и даже отчасти перешло въ другое; именно въ

жизненную Ц'Ьль доставить ВС'Ьмъ нынгђшнимъ „пасын-

камъ жизни, „достойныя чело-

вТка". Эта формула зд±лала возможною об-

щественныхъ идеаловъ, не исключая самыхъ высшихъ,

дост упныхъ развитой личности. Поэтому про-

тивниковъ капиталистическаго строя охватила теперь

однимъ общимъ нћсколько различныхъ.

группъ личностей, имгЬющихъ въ виду . различныя, но

удобно - согласимыа задачи. Въ рядахъ этой

стоять и А, которые концентрируютъ работу мысли

на непосредственной задачеђ экономической борьбы

труда съ капиталомъ. Кь этой принадлежать и

М, которые усвоили мысль, что для усп'Ьха въ этой\

борьбЈ, классъ пасынковъ долженъ до—

стигнуть политической власти и организовать эту власть.

сообразно экономическимъ Tpe60BaHi8Mb поб'Ьдившей•

Едва ли изъ нея кто-либо ргЬшится исключить

и т±хъ, которые заботятся о торжествгЬ, въ

процесс± высшихъ идейныхъ началь солидар-

ности всћхъ трудящихся, личнаго каждаго