изъ нихъ и справедливости въ ихъ отношенјяхъ какъ

между собою, такъ и кь остаткамъ стараго Mipa; тЬхъ,

которые придаютъ особеннее подготовленЈю

въ борцахъ противь капитализма и за диктатуру про-

.ueTapiaTa — строителей общественнаго организма, ко-

торый дозволилъ бы въ жизнь только что

упомянутыхъ высшихъ потребностей челов±ка. Нако-

нецъ apMia противнйковъ капитализма съ логическою

необходимостью охватываетъ въ наше время и тјхъ,

которые уб±ждены рядомъ теоретическихъ

что строй, кь которому они стремятся и въ которомъ

гони видятъ доступный нашему въ

настоящее время, идеаль есть не что

иное, какъ естественный и необходимый продуктъ и

вшЬхъ прежнихъ формъ исторической жизни и самаго

того капиталистическаго строя, на кото-

раго ихъ товарищи вс±хъ группъ направляютъ всгђ

свои умственныя силы и всю свою личную

которыя историку мысли приходится

признать какъ и какъ существующ1я

для успТховъ этой не менгће значительны,

чгЬмъ т'ь, которыя указаны выше для ихъ противни-

ховъ, но это въ значительной со-

вс±мъ иного свойства. Прежде всего

на пути всякой историч•еской

борющейся противь соперниковъ, господство которыхъ

установилось и которые, какъ указано выше, им±ютъ

въ своихъ рукахъ и Ольшую часть экономическихъ

и политическихъ силь общества, а также пользуется

той весьма значительной силой которую

всегда противупоставляетъ порядокъ

вещей тому, который стремится ниспровергнуть его.

ЗатЬмъ, историкъ мысли не можетъ не принять въ

тотъ процессъ, который имев-

еть м'Ьсто въ средгЬ борцовъ за новое въ нашу эпоху,

какъ онъ повторялся и въ другихъ случаяхъ

когда новое заявляло себя, какъ прямо