IIVE6pa, бё xai тђу ai-

тау, тёш; од а-

3iv ' 11306; 'НБ{ЛШ ёђоЕЫа0п. МЕДЗ

трбтоу бхёр

r00i,yat, aipoyta

тоб ХООРОИ, xai хата-

•:i,; xai то-

7Eiy wi; хае хоб

Дшре5;•

'R1t' ао:бу otxoyrwiav xai ДоЕаа-

0i,vat хф •;rd0Et хађ

хт ее; E7taVEi0Eiv, xabd xai

Ь бзбхеро; Ет:эзтнуато,

xai ао:о П уеи:ха

роу at.opxtxf,; ТЕ

xai aia0Tltexi; ахарЕф;-

УOУ ха{Њ; Ezop06\LEV

•:v63tv аитоо

“ (Кер

ооаешбп лароиз[ау о аи“; оуо-

aurxpivov 7tpd;

xpot±pav xai xoevnv аЬтн- Пах-

рђ; иа;. rtou т:аутаун гарна{ау, ха;.

беаъоДу хзхе[ут,; хозаЬ-

Et1tOt тк аитн rtvo;

пзроу:о; xai

ао:охроашхш; a;toyra xai

Деа зн:ъ '€atyQEVOV, 6td

0iXE{a; ауартз{а; •rtapa6Etx-

(б; Earev i6eiv хађ бу

tE7Vix•ny 0iXEiou rezvwaro-.

“OOEV хае•тое 7tdvra 7ti1-

робу xai Etyat Аа-

хаха rnv 0703iav П).ое; ахо-

чаеутзуо; т:рђ; Ev6EtEev т:аухаун-

napeivat IIarpd;

xai r6v xai

ЕХтГнру

aypdvrco;,

аорбхш;,

бу.); тф т•ђу т:гутпхоайу

х1;, а о духовномъ

им'Ьвшемъ подаваться вгЬрующимъ

иосл•Ь co:uecTBiH самого Духа,

прибавляетъ: потому что еще

не было Дута Святаго (ст.

39), Такъ какъ быль и суще-

ствовалъ отъ Мчности исходя-

отъ Отца и въ сын'ь почи-

но еще не было ни са-

моличнаго Его ни

и благодат-

ныхъ которыя Онъ

соОлываетъ, по скатнному: все

же это произвоДитб ОДИНб и

же дул (1 кор ХП,

11). Прилагаетъ же и причину,

по которой дото.тВ еще не было

(Духа Святаго): потому шпо,

говорить. Iucycz еще не был

прославленб. Ибо сперва над-

лежало принестись въ жертву

Агнцу берущему на Себя

гргьхъ Mipa (Гоан. 1, 29), и

разр•ћшиться на про-

k.W'l'ie (Рим. III. 25), и тогда

получить намъ и Духа;

сперва Сыну исполнить домо-

строительство Свое и прославить-

ся и BockpeceHieNb,

и войти въ славу Свою (Лук.

XXIV, 26), какъ и второй 60-

гословъ * ) заммилъ, а тогда и

самому Духу, явить намъ Себя

самого, съ т'Влеснаго и чув-

ственнаго видгВ1йя начиная

М'ЬР'Ь нашей в“стимости откры-

вать первое 3HaHie о Себ'Ь. Это

и существеннымъ

• ) То есть— Тригор1И Бого-

с до в ъ, въ 41 (на Патидесатнвцу).