55

4) Вад, yptxrbv xai ?0i3epdy

б тарббшхг

xai ЕУОРШЕО<

70VEY трбРатоу aqariv

xai 06yarov [уа

блббехоу тф 0avdT(P

riav ауОршхоу тоб 0avdtou

АЕт{а тараббаеак,

абра ха;.

афа Хрштоб техобреуа. Т•ђ; те-

тао; ретооа{а Xptar06 хађ

aioyw;• eiTteiy тбу УСЕ-

Кбутшу ЕхОбшак. kai обо Ора-

ab; xai ЕбутоХ:до;, Ь; xawotopeiv

xai 7taparp#ea0ae СБ

pariptoy xai &0ETEiv обо тбу тара-

Нута те xai poiaavxa•, 'A0eriaa;

тк vQov Мшђзбох, Ь d7toaro-

ioq, oixrtpp6v 60aiv •ђ

Nptuat апоОу•ђзхее• Ебаш ао-

xeite хефоуо;

бхоОбаеш; ха;. Ь

хаеуоторбу •tiv

Piaapwei.

жизнь Mipa поан. VI, 51). И:

если не будете љстљ плоти

Ояна человтьческаш и пить

крови Ело, то не будете имљть

жизни п себљ. ЯДущйђ Мою

плоть и nik)tgtt' Мою кровь

пребывает во Мнљ, и я

нем. Жакъ послал Меня жи-

вый Отеш и Я живу От-

цемъ, тап и a')ytgii Меня

жить будетб Мною (ст. 53.

56. 57).

О, 5) какое изумительное и

страшное таинство предалъ Воть,

изъ любви кь людауь и чело-

уЬкомъ со$лавшись и подобно

агнцу предавшись на y6ieHie и

смерть, чтобы челойка, повин-

наго смерти за гОхъ, избавить

отъ смерти!

Причина есть вспо-

великаго сего благо$ц-

Hia въ Вла и крови

Христа. Конецъ священно$й-

со Христомъ и

жизнь в'Вчная, или, что тоже—

060zeHie пртбщающихся. И кто

столь дерзокъ и наглъ, чтобы

извращать переиначи-

вать таинство и отвергать такъ

Предавшаго и Научившаго? От-

закона Моисеева,

говорить апостолъ, при двул

или трел сеидљтеляп бел

наказывается смер-

сколь же ттчапшему,

3) npwt•.auie. 11syneHie прдъ веди-

qieMb премагаемвго прециета, и что извра-

щающ\й upuaHie дШветъ вехича\шее по.

вошен1е на