52

2). ETtEt't:ep Ь

xotvd< биа:хеуч; xai

т•ђ; avrixaio; xai Ебу

aipzrtx6v алореЬ;

rdv Ebvo{a; rfF ее

IIve6\La ERUPUF\LE-

vo; Erxearpov обтш; ЕХа,Зб а;

тобхои xai Ei3(D

ёао:об 6txt6(DV ау-

теб9еу xai Дохобзау ее

Ebyotav &atpeirat xai

r{ptov abtou абра ri;

xaeyot?bxou x6v

т:аеаахеиб-

(шу. kai обхо; обо; r06v apzaio;

аЬтф xai Ь трбто; Й; 60-

itbx•nroq. kai •Др rdv Exzi-

vov т:рбхоу iy0p(D7toy ОМ-

обто xai т•ђ;

xai баоб Ехтттолоу xai

соб ларађе{аоо ёЕбрезтоу

фои xai

лбу иртртбу з).

' АХ), ' Ь Ито; 6taXEiE6Etat Д

аЬ:об vowara. уа;.

xai Ь ОЕ[а;

7tapaxaieiy xai Ото-

хаО' •ђ:хбу тоб лод-

3) 2 Тб ;p613iwa, 6re

xai •tdv

Piaaewei, а7лв- 6Рр(шу.

8) е о У. ёрш-

xai апохр{аешу

лбОЕУ xai хат& rt' xal тао;

т•ђу 0E{av [ероирт{ау;

“ Охе пара Хреатоб xai

atv тоб 0avdtou xai Й; ауаат&аеш;

аьтн хата

:67tov yrooa{avXpear06.

еще мудр'Ье (Притч. IX, 9).

Теперь же стану говорить теОЬ

о второй ху,тЬ и подобной пер-

вой, ху.тЬ, вводимой на Сына. 3)

Потому что тотчасъ, когда ис-

конный врать, ненавист-

никъ и противникъ правой В'Ь-

ры и сгЬятель еретическихъ пле-

велъ, приманкою кь

Сыну прикрывши уду хулы на

Духа, поймалъ тебя, живымъ

уловивши на крючекъ, и въ crb-

тяхъ своихъ заключивши займъ

и кажущееся кь Сы-

ну уничтожаетъ въ теб'ђ, под-

готовляя и противь

честнаго Вла Его чрезъ ново-

измышленное

разумо—чрезъ ощлсноки. Та-

ковъ у него и искони и обыч-

ный ему способъ По-

тому что и Адама, онаго пер-

ваго челоуЬка, обольстивши на-

деждою такимъ обра-

зомъ соолалъ и преступникомъ

заповгЬди и отступникомъ отъ

Бога и лишеннымъ рая, въ од-

но и тоже время обманувшимся

въ надеж$ и потерявшимъ бла-

та, были въ рукахъ. Но сло-

во повелгЬваетъ намъ

не Мыть незнающими умысловъ его

(2 кор. 11, II. 1 Петр. У, 8); даи

законъ божественной любви пред-

лагаетъ наставлять другъ друга

3) npu"aHie. IIpozeHie, что и оп-

рВсноки трвшитъ пртнвъ Сына,

клевеща на тЫо Его.