222

но усп±ть вернуться до свадьбы? 1) Отъ „тёл" образуется

„тёллёа“, употребляемое съ хам, ху, хай: епё

хам тёллён килмен—я пришел не отб себя, не по сМствен-

ному Х{йсем тёллён—они по собств. иницйти-

вљ, сами собою, сами отб себя. ЗамеЬтимъ также

вал тёлтен—вб томб (этомъ) отношен;и, об этом, 2).

„Тё.лёш" въ буин. гов. (отъ тел: въ вурм. гов. тёлёш—

задумчивый?; телор—тмуриться.): Тён тёлёшёнун—относи-

тельно вљры, о вљрљ.

„Ум, ом“, верх. также , у“ (уйгур. джаг.

умё—то, что находится переда Дверью, дворб, тат. ишек

алты; вурм. “l'opi етье—то, что нередъ Богомъ, передъ икона-

ми—болснииа, крещ. тат. таре алды), срав. тур. (А—переД6.

lIIiT,'1k ($(варе умне пещеры; патша умён-

Ђе (курм. емпу царе.иг,•, кус умёнЂе—

переД7, мазами. на мазать (въ kvpM. гов. это зву-

читъ кус УНЂе). Сын уменЂен (оманЂен, человљ.

ка (тур. адам ()ПУндэн). Дат.-вин. п. ман ума (курм. ава)—

передо мною (тур. опумэ)•. п. ман умра (ура)

до мною (тур. ОАУмлэ); ис.х. пал. мап умран (уран)—отб меня

(тур. опумдэн). Сан умна ( тобою: сан уметнта

тобою: сан уман•тан тебя;

VH умне ( ни.мг,•.

уп УМOНТое (ОМ,4НЂе, ав,ТНЂе)—

'1'ел также означаетт, 110.ur,keHie пат, предметомъ: Ји-

тёлне унан абаАппе кеттартма: Ку Ту дея патши

lIV

1исус. тесе хама сипе сырса сапна—наД;, головою 1исуса при-

били Доску ст, надп ltCblO: IltC!fC7, Царь ЈуДспск;п, Для тот,

чтобы показать. (37, 'tCM7, состояла его вина (М. О.).

2) Въ kvpM. тов. толме-тФ.1.

телме-теле.х—какб раза

напропгивг„ съ тв. пад.

3) Въ 11'Ьсня.х•ь также vMaMpa: (_•ыннам уАмра—

моп любимып 'te.iOBlbh7, натопится передо мною.