указали. Говорил, что спорь состоитъ изъ двухъ вопросовъ:

1) собственное ди имя или нарицательное въ надписи—слово

мбнкэ, в 2) употреблялись ли у монголовъ письмена

Стоить р±шить только одинъ изъ этихъ вопросовъ,

чтобы опровергнуть или доказать другой.

Шмидтъ силился доказать, что мбнкэ въ надписи значить не

больше, какъ «в±чный», хотя тутъ онъ вли другой дол-

жень быль довольствоваться и догадками; ибо

мбнкэ попадаетъ въ собственныя имена тољко по своему поло-

въ красной строк%, безъ всякаго со сто-

роны Мы возьмемъ другую методу и воспользуемся тьмъ,

что Шмидтъ упустилъ изъ вику: постараемся изъ достов%рныхъ

Фактовъ безъ всякихъ вывести что-

нибудь pro или contra Григорьева объ мон-

голами тангутскихъ письмевъ.

и л%тописи ни слова не говорятъ объ

этомъ. Если бы монголы в.зяли у тангутовъ ихъ азбуку, то это

по всей в%роятности было бы записано въ китайской л±тописи

подъ тЬмъ годомъ, въ который Чингисъ покорилъ Тангутъ. Но

ни л•Ьтопись Тнь, ни «Ганъ-му» (сводъ •хЬтописей

вс±хъ китайскихъ не упоминаютъ о

письменъ отъ тангутовъ, тогда какъ о ихъ царства

сообщаютъ довольно много данныхъ. Изъ мусульманскихъ исто-

рпковъ выбрали множество Фактовъ объ уйгурской

письменности, но ни слова о тангутскихъ. Возможно ли, чтобы

Рашидъ-эцинъ не зналъ, если бы монголы употребляли эти

письмена? Обратимся кь свид±тельствамъ современнымъ.

Воть что говорить Рюйсбрукъ о письменахъ тангутовъ

(chap. XXXIX): «Сеих (жители) de Tanguth 6crivent de la droite

la gauche, сотте les Arabes, et еп montant еп haut multi-

plient leurs lignes».

Если наша надпись писана, какъ предполагается, азбукой

до ея Пакбою кь монгольскому языку,

то отчего же въ ней строки расположены перпендикулярно,

а не горизонтально, отъ правой руки кь л•Ьвой? Кто еще

перед%лалъ тангутскую азбуку до Пакбы? — Это свид#гельство

Рюйсбрука т%мъ бол±е важно, что онъ быль въ въ