142
зомъ, но всегда въ пред±льхъ, установденныхъ завономъ, т.-е.
общенародною волею, общенароднымъ разумомъ, сМдоватедьно
въ сфергЬ и по способу органичесвихъ 0THomeHiA членовъ об-
щественнаго союза. Передовые, люди общества обде-
каются внгђшними вавъ общесттнное предста•
вительство или вакъ избранники верховной власти, для отир-
JeHia общественныхъ и государственныхъ двдъ; но xHcTBia ихъ,
направленныа въ или• переустройству жизни общества,
вн'Ьшней-ди то, или духовной, воторыа выходили бы изъ гра-
ницъ данныхъ выдвлившею ихъ изъ себя средою и
избравшею ихъ быть выразтелями и
истолкователями еа среды, разума и еа власти, воли, будуть
всегда не Ч'ђмъ инымъ, вавъ будутъ им'ђть прав-
терь принудительный, насильственный, т.-е.
Формула сдаванофидовъ, вавъ мы ее понимаемъ, есть фор-
муда органичесваго pa3BHTia общества изъ началь и нрав-
ственво-проивводительныхъ силь народиаго интелдевта.
Формула западниковъ иди довтринеровъ есть формула ме-
ханичесваго устройства общественной жизнн, духовной и внеЬш-
ней. Идеаль еа создаетса путемъ и авляетса вавъ
готовое nocrpoeBie, на Минервы, вышедшей изъ годовы
Зевса во овь не проходить предварительнаго про-
цесса органическаго не вфеть вавъ организмъ, изъ
с%мени, н въ дальнтшемъ своемъ осложнаетса лишь
механичесвими наростами, вавъ вамень. Отъ того тавъ трудна
иногда бываеть народнымъ организмомъ иностран-
ныхъ и вабинетвыхъ отдјдьныхъ лич-
ностей, чуждыхъ народному духу и оторванныхъ отъ народной
почвы.
Въ жизни историчесвихъ народовъ 06'h формулы чередуютса
вавъ въ гражданственности, въ вйшнихъ
формъ быта и жизни, тавъ и въ acTopiB умственной вуљтуры;
часто см'Ьшиваются одна съ другою, входаљ во
Въ строй самобытныхъ умствевныхъ воззрЫй, бытовыхъ и
граждансвихъ одного народа приводать B0HaTia и
другихъ и ассимилируютса въ от-
npaBzeHiaxb его жизни. Но и заимствоватй,
чВмъ дольше, Амь все больше совращается у народовъ, по
М'ЬрВ поступатедьнаго чедовВчества. Кудьтуры наибо-
лгђе зайчательныхъ историчесвихъ народовъ всегда представ-
лають продуктовъ ихъ самобытной умственной и
гражданской жизни. Эти народы авлаютса въ всегда