— 90 —

Д.ия одной стороны общественной жизни, именно для экономи-

ческой, А. Вагнеръ 1), совершенно независимо отъ Конта и его

преемниковъ, дадъ побудительныхъ мотивовъ.

Первый, не абсолютно, но относительно постоянный и мо-

тивъ есть кь экономической выгод'ћ для себя или для

близкихъ (которые настолько близки дмствующему лицу, что

забота о нихъ есть только „замаскированный эгоизмъ“); второй

кь награ$ (и витьстЬ съ Вмъ связанный

страхъ — кь почести (и боязнь по-

зора); четвертый — потребность дфятельности (и кь

пассивности); наконецъ, нятый, единственный не

кь успокоетю сойсти. Bcrh пять мотивовъ,

по Вагнера, постоянно дмствують въ разнообразныхъ

Либеральная школа политической видитъ

только первый мотивъ, видитъ его только въ прошломъ,

но все таки выитъ, что въ ближайшемъ будущемъ онъ исчез-

неть 2). Вагнеръ не разсмоги#лъ съ исторической точки

мотивовъ и ихъ взаимныхъ

VI. ОЦВНКА КЛАССИФИЦИРУЮЩЕЙ СОЩОЛОГШ.

Изъ вышеизложеннаго видно, что методъ для

принадлежить не иск.лючительно Конту. Его

не только послгВдователи Конта, но также Лакомбъ,

не отъ одного только Конта, и Вагнеръ, который со-

вершенно независимо отъ Конта быль приведень кь этому фактами

экономической жизни. въ самомъ составляеть

первую обязанность какъ для жизни природы и естество-

такъ и для общественной жизни и слјщова-

тельно, она отнюдь не излишня. Вопросъ состоитъ только въ томъ,

удалось • ли превратить ер изъ описательной въ реконструктивную.

Мы уже что контовска.я наукъ не была

доказалъ бдагодвтедьнаго средневоковаго властей. Напро-

тивъ того, Конть, какъ выше было упомянуто (стр. 42), приводить цюый рядъ

доказательствъ этого

1) А. Wagner, GT1mdlegung der politischen 0konomie, (З изд.), Leipz ig,

1892, стр. 83 и сл.

2) Ср. С. ВоидИ, Les sciences sociales еп Allemagne, Parie, 1896, стр. 74 и слгвд-