96

В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

носатъ на судьбу жалобу. Когда жъ убранъ будетъ съ пои

весь хлНъ, то староста и прикащикъ не ийеть ихъ больше

кь рабой принуждать, и додженъ имъ дать повой НТСЕОЛЬКО

времени; а за труды ихъ, выбравъ свободный день и собравъ

всгьхъ, напоить и накормить изъ боярскаго кошта. А въ

зиму ревизуеть художниковъ, что кто сдђлњ.гь для своей про-

дави и не были ль праздны, понеже отъ праздности крестьяне

не только въ болђзнь приходять, но и вовсе умирають:

спять довольно, 'ђдятъ много, а не им'ђють Прива-

щикъ долженъ смотр%ть за Вмъ, чтобы у крестьянъ было

скота не мейе опредЬеннаго. «Крестьанинъ не долженъ

продавать хлТбъ, скота и птицъ лишнихъ, ЕРОШЬ своей де-

ревни, а когда купца нтть, то долженъ купить пошЬщикъ

по вольной а когда помтщикъ купить не захочетъ,

тогда вольно продавать постороннему. А кто безъ вђдома

продастъ или кь рабой Мнивъ будетъ, тђхъ сажать въ

тюрьму 1) и не давать хлђба двои или трои сутки. А особ-

ливо вражды, ссорь и дракъ между собою отнюдь не имђть

подъ жестокимъ Haka3aHieMb». «А кто въ томъ виновенъ

явится или какимъ злохЬемъ себя окажетъ, то штрафовать

денежнымъ штрафомъ и сверхъ того чинить H8kagaHie: не

давать пить и 'Ьсть время, смотря по. вий, до трехъ дней.

Приващикъ же ни подъ какимъ видомъ не долженъ имђть

присјвовъ или пашню, кромђ своего дохода, положеннаго

отъ пом'ђщика; а можетъ держать скоть на барскомъ корму,

сколько ему позволено будеть, а лучше содержать прика-

щика деньгами. Крестьянъ въ чужую деревню въ батраки и

пастухи не пускать и въ свою не принимать; вдовь и дтвокъ

на выводы не давать подъ жестокимъ Haka3aHieMb, понеже

отъ того крестьане въ нищету приходать: свои пожитки

выдаютъ въ приданое и Амь богатятъ деревни. Въ

своей деревн'ћ между •собою кумовства не ИМ'Ьть, за тьмъ

1) Татищевъ предивсыпетъ въ деревн± ии±ть ..для винныхъ людей

тюрьму“ (тамъ-же, 20).