В. В. ТАТИЩЕВЪ.

87

.такъ о пользђ общей, какъ о своей собственной, прилежать

и государю, ако отљ Бога поставленной надъ тобой власти,

честь и отдавать». «Если на тебя случится

государевъ, не злобствуй на него, но разсуждай, что

cie по твоей вий, или по невинному отъ кого,

терпишь и съ яко отъ Бога послан-

ное H8E838Hie». «Главное же въ томъ состоитъ,

что ни отъ какой усдути, куда-бы тебя не опредгђлили, не

отрицайся и ни на что самъ не называйся, если хочешь

быть въ «Что-же до в%рности и ревности кь

с.иужбВ государю и государству принадлежитъ, то весьма

вврно какъ милости и получаютъ,

такъ великимъ и опасностямъ и горестямъ подвержены для

того, что отъ вины плутовъ, хищниковъ и прихотью преис-

полненныхъ ненависть, E.ueBeTaHie и гн±въ претерМвають».

«Не взирая на eraxia злостныя нападки, мужественно и бла-

горазумно вЪрность храни и о поль" всеобщей неусыпно

прилежи, власть и честь государя до посгЬдней капли крови

защищай; съ хвалащими вольности другихъ государствъ и

ищущими власть монарха уменьшить никогда не согласуйся».

Въ примТръ гибели отъ подобныхъ взглядовъ указывается на

попытку верховнивовъ. «Паче всего тайность государя при-

лежно храни и никому не открывай; всего же боме жен-

щинъ и льстецовъ хитрыхъ охраняйся, чтобъ нечаянно изъ

тебя не выйдали». «Никогда о ce6i не воображай, чтобъ

ты правительству столь много надобенъ быль, что безъ тебя

обойтиться будеть невозможно, и о другихъ того не думай:

знай, что такихъ людей Богъ въ свТтъ не создавалъ»•.

Для шляхтича предстоитъ три пути дТятельности: служба

военная, гражданская и придворная; въ духовенство Р'ђдко

поступаетъ шляхетство и то чрезъ монашество; «токмо ны-

нА —прибавляеть Татищевъ—наши дворяне, хотя бь кто пре-

старТлыхъ швтъ быль и не никакого

монахомъ быть никакой склонности не им±ютъ, cie для та-

кихъ людей весьма не похвально». Военная служба считается