В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

113

ихъ не оскудЫаетъ, то проклинать, мучить и умертвить про-

тивъ закона не стыдятся. же ересеархи

и производители. Cie правда, что простакъ

произвести неспособенъ, но надобно, чтобы быль ученый, а

но малой мђР'Ь читатель книгъ и довольно остроргђченъ, ко-

варень и ко наружнаго или лице-

мђрства способенъ, дабы могъ то свое другимъ

внятно и втроатно представить и хотя неправыми, но на-

клоняемыми и за волосы натягиваемыми доводы дюдямъ суе-

в»нымъ растолковать, а истинное въ иное pa3YMiHie

или сумнительство превратить и, оное въ мысл%хъ суейр-

ныхъ неукъ утвердн, ими овладту; простой же и неученый

народъ, приннвъ за истину, уЬрятъ и посл%дуютъ». Приведя

примТръ древнихъ еретиковъ и анабаптистовъ, авторъ гово-

ритъ: «у насъ н•Ькоторый выбранный изъ плутовъ плуп рас-

попа Аввакумъ новую ересь имянующихся старойровъ, а

паче пустов%ровъ, произнесъ и простой народъ въ погибель

привелъ. Потомъ изъ сего же (?) единъ плутъ, древшою ересь

взогуЬвъ, безпоповщиною именовалъ и закономъ

бракъ повеАнный за грнъ и скверное. xhfIHie поставилъ.

И паки недавно 1) произнесенная и искорененная ересь

христовщины вамъ свихЬтельствуетъ, что не токмо отъ истин-

наго философа, ниже отъ благоразумнаго человтка произне-

сены и приняты быть могли, но все плутами начаты и въ

нев%ждахъ разсђяны, ибо благоразсудный легко видфть мо-

жетъ, что толки, или что-нибудь

п о д о б н о е—никоего ocH0BaHia изъ письма святаго не имТютъ.

Лучшее средство противь нихъ — 06pa30BaHie, и того ради

йчнодостойныя памяти е. и. в. Петръ во вс'Ьхъ

повегђлъ училища устроить и на оное яко Богу —

Ароятно, угодное — и человПамъ полезное безплодно поги-

баемые доходы монастырей употребить. Въ чемъ и просй-

Ересь Лупкина, см. П. С. З. IX, 6613.

8