98

В. Н. ТАТИЩЕВЪ.

хетство. Въ «Духовной» ('н•ь сойтуетъ сыну въ случај, если

правительство спросить дворянство, желаетъ ли оно вольной

продажи вина, не останавливаться даже на томъ, что потре-

буется въ такомъ случај новый поземельный сборъ. «CiH—

говорить онъ 1) —примая есть должность дворянская, и обще-

народная въ томъ польза скота, а отъ боль-

шаго навоза уражаемъ хлђба. Ц'ђловальники жъ, чумаки, под-

нощики, смотрителя, пойренные, головы и самые

главные откупщики, которыхъ числомъ всђхъ въ государств'Ь

60rhe 5000 человВкъ праздноживущихъ хлиоядовъ и ежегод-

ной саранчи, всђ тунеядцы войдуть кь своимъ Мстамъ;

а изъ нихъ прямо сознаютъ, чьи они прежде были;

беззаконно прижитые и 6'Ьглые разные люди опред'Ьлнтся кь

прямымъ должностамъ; напротивъ же того, въ городахъ Од-

ные жители, вдовы, жены и дочери, отъ вольной

продажи будуть получать свое безгрђшное Даже

прии%ромъ двугихъ государствъ Татищевъ доказы-

ваетъ, что и пьянства будетъ тогда меньше.

Отъ деревнями Татищевъ переходить кь

домомъ. Начинаетъ онъ объ эконо-

совЈтуетъ каждому откладывать часть дохода на не-

предвидгђнные случаи. Челойкъ, 1000 р. дохода,

можетъ, по его и“ть прислуги 9 челойкъ муж-

чинъ (камердинера, повара, учеыика его, кучера, форейтора,

два лакея, истопника, работника), 3 женщины на верху,

прачку, работную), карету и четверку лошадей.

Не останавливаясь на обязанности каждаго изъ прислу-

жниковъ, укажемъ только «Необходимо дол-

жны въ дом'ђ BC'h люди взяты быть изъ поваровъ—вђроятно

потому, что Татищевъ отъ повара прежде всего требуеть

опрятности—и каждый день быть убраны и напудрены, въ

башмакахъ, въ об%ды и ужины всђ быть у стола». «С'Ьрыхъ

кафтановъ и нагольныхъ шубъ никому не ийть; у каждаго

1) „Духовная“, 81.