128

ивтнан1емъ Авдрееиъ братьевъ его и «мужей передвихъ» и ища то,

и указывается причина: «хотя сиоиастецъ быти всей суждааьсвой

вепи». Обь этоть первомъ Леона упоминается въ суз-

дааьсвоиъ своО подъ годопъ .6667, но причина дается • иная:

«выгнаша Ростовци и Суждальци Леона епископа, зане умножил

баше церковь, грабжй попы» 1“). Заткиъ деонъ возвращатся;

DtH0-pycckit сводъ вивчаетъ при этоиъ, что Андрей посадил

его не въ Суздал, а въ Ростов%, и пототь «нача проспи у

у него отъ BMRpeceHiR Христова до Bcurb святыхъ 'ђсти пса въ

въ среду и въ пятокь, а прочею добО хранити; овь же про ту

tB4). Въ Суздаиьсвоиъ сводв рапа-

вину погна изъ своей земли»

зывается иначе: «вста ересь Je0HTiaHbuaH. Скажиъ впал:

Леонъ епископъ не по право поставися Суждию, Нестеру епи-

скопу Суудадьскоиу живущю, перехвативъ Нестеровъ стол; поча

Суждади учити не иясъ въ господьсЕЫЯ праздникы, въ среды

и въ пнтвы, ни на Рожьство Господне, ни на Крещенье, и бысть

тяжа про то ввлива предъ благоу%рвымъ князиъ Анфиъ,

предо всПи ори, и у$ его вдадыва беодоръ. Онъ же идв на

ЦаЙюгороду, а тамо упрШъ и AHxpiHHb, епископъ

Вотарьсвый, передъ царемъ Мануиломъ; стоящю царю товари

надъ рввою, Леону иолящю на царя, удариша сдуты царевы

Леона за шью й хот%ша и въ утопити, сущимъ у царя ту

вспъ иомъ, ныевъскый согь, и Суждадьекый Иды, и Пере-

яславьскый и черниговьскнй. Се же сказахопъ в%рныхъ Оля т-

да не бдазнятся о празднтфхъ Божьихъ» 1“). Такимъ обра•

П. С. Р. Л. П, Впр.: «наче надъ плавтвсј Ростиславъ,

реп: «брате Ишиаве: и п ухе не до сити? мио био Чер

напивая, охе ма пь Шева выпит, и того не досытв, но

Влагорода ХОТЈјЪ мя еси выгнан». Онъ же дезавъ ироси воды пити,

иовед±ста ему дати вина, онъ хе испивъ, и ту a6ie предастъ духъ» (П. С.

Р. Л. ИТ. 76). 9то едва П не рпоркчесвя приврав. Ол. Ни. (П.

С. Р. Л. П, 219—20.

13') П. О. Р. Л. П, 91.

П. О. Р. Л. 1, 150. въ соф. Ш. С. Р. Л. Т, 162) и въник. (П. С.

Р. Л. П, 221—222). Пт. Жуда вт Ник. имя посла? вт