—171—

лась нови секта подъ Ha3BaHieMb людей Бощхъ, занесен-

ная сюда изъ Закавказскаго края крестьяниномъ АвхВевымъ.

Эта секта признавала Св. Духа на достойныхъ

или непосредственно, или черезъ одного изъ удо-

стоившихся; взадъ и впередъ,

Аломъ, TonaHie, MaxaHie руками, разными языками,

скорой вончины главные признаки секты.

Въ 1865 г. въ д. Телемисъ Саратовской губ. , какъ до-

несло полицейское ynpaBJeHie Саратовской духовной конси-

124 челойка, подъ предводительствомъ

Данилова, уклонились въ расколь неизйстной секты, пере-

крестились въ какомъ-то бодотЬ, причемъ угрозами

. и побоями принудили въ тому младшихъ, займъ, какъ сооб-

щаетъ они новорожденныхъ младенцевъ крестятъ

сами, умершихъ погребаютъ неизйстно гхђ,

хулятъ публично, церковь проклинаютъ, святыхъ

ИЕОНЪ не почитаютъ, себя именуютъ святыми млаДенцами.

Въ январь 1865 г. Министръ Внутреннихъ Д'ђлъ сообщилъ

синодальному оберъ-прокурору, что въ Бердянскомъ уТз$,

среди Молоканскихъ жителей обнаружилась ересь, послгЬдо-

ватеди коей называются прыгунами, что эти сектанты устроили

свои c06paHiH или молельни въ домахъ. Сектанты „прыгунки“ ,

въ чис.тђ 100 чел., своимъ изувыствомъ и фанатизмомъ по-

ставили себя во враждебное кь своимъ состВдямъ

молоканамъ и возбудили со стороны посгьднихъ пресгьдова-

Hie, а потому, считая себя обиженными и угнетенными, сами

прыгунки обратились въ М'ђстной власти для orpaa;xeHia ихъ

правь и свободы ихъ (sic!).

Въ 1865 же году распространилось въ с. Покурлей

Саратовской губ. особое м'Ьщанина Михаила Га-

лахова, состоявшее въ схЬдующемъ: Галаховъ не допускалъ

таинствъ и брака, въ томъ что

ный въ православной церкви нгЬтъ истиннаго священства

• и нгЬтъ благодати. Галаховъ считалъ достаточнымъ простое

отвергалъ страшный судъ, объявдялъ святые храмы

„ сараями, гдф не подобаетъ ни чинить, ни таинствъ

дринимать “ .