— 182

Итакъ, въ этихъ заключетяхъ комитета вредныя секты

характеризуются уже только, вакъ догматическое

а именно: 1исуса

Христа, Таинствъ, и

Одинъ этотъ очервъ показџваетъ, что съ историче-

свой точки 3P'hHiH разсмотр'ђнное новое NIeHie севтъ являет-

ся несомнгЬнно прогрессомъ, такъ кань отсюда, за исчезнове-

HieMb, въ сущности, политическаго элемента—одинъ шагъ до уни-

разницы между особо вредными и невредными секта-

ми. Шагъ этотъ долженъ неминуемо быть сдТланъ въ моменть

свободы сойсти въ формгђ свободы

такъ навь cT'hcHeHie и сторонниковъ вред-

ныхъ сектъ, только изъ за догматичесваго съ момента

названныхъ принциповъ, должно сразу прекра-

титься,—и наоборотъ: если въ будущемъ, навь мы это отчасти

уже предвкушаемъ въ настоящее время въ завой 1894 года

и въ заключетяхъ 2-го и 3-го съьдовъ,—

будетъ вводиться, въ качествВ признава особо вреднаго,

вредъ общественный и это будеть очевид-

нымъ кь конструм$и 1842 г., ergo регрес-

сомъ. Разсмотримъ же суьздовъ съ этой точки

gpiHiH.

2-й съ±здъ, въ МосквВ .тЬтомъ 1891 г.,

предшествовиъ закону 1894 г. 3-й сйздъ, .rh-

томъ 1897 г. въ Рязани, слЫовалъ за нимъ. заклю-

обоихъ съвздовъ и характеръ ихъ въ прямой связи

съ этимъ.

Въ то время навь 2-й съЬдъ 1), излагая Федо-

Йевской секты и странниковъ, а также мистичесвихъ сектъ,

(скопчества) и молоканства, духоборства

и штунды, прцзнаетъ ихъ бол'ће вредными, онъ въ то-же время

только въ общихъ чертахъ касается собственно догматики и

чрезвычайно подробно

ственный вредъ сектъ

1) »mia. 341, 842, 843,

2) Мята. 113, 114, 198,

разрабатываетъ и обще-

2), останавливаясь на деталяхъ ботве,

352, 353.

124, 203, 205, 210, 187, 171, 182, 853.