— 176—

лодежь, преимущественно дЊушки, стала устраивать сборища

(общество избранной ЗдВсь пропойдывалась близость

вончины Mipa, необходимость отъ всего

постъ, и совершались нгвкоторые суев±рные обряды.

Виновниками этого были: iepoM0Haxb Серафимъ и

соборный послушнишь Никифоровъ. Изъ нихъ первый выда-

валь себя за пропойдника, посланнаго Богомъ въ MiPb съ

пропойдью о предъ наступающею кончиною Mipa.

Серафимъ быль , заключень въ монастырь, а дла

избранной и прихожанъ были открыты приходскими

священниками воскресныя и праздничныя c06paHiH и устроены

по закону между утреней и обдней съ объ-

молитвъ „удобопонятнымъ для народа языкомъд

Въ 1872 г. прокуроръ Тульскаго окружнаго суда сооб-

щилъ духовной о въ Жлевскомъ увздтЬ

новой секты подъ Ha3BaHieMb „Тамбовская уЬра“. Секта эта

имТда много сходнаго со скопчествомъ, а также, по словамъ

„во многомъ противна Не-

зависимо отъ cJIiJWTBiH по этому предмету, быль со-

ставленъ комитетъ для постоянныхъ раскольнивовъ

и сектантовъ въ млей и Млевскомъ угђздгђ, по причингь

раскола и таиъ разныхъ сектъ;

было приписано Астнаго священника,

и ему было предложено въ полугода отыскать ce6'h

другое въ #здахъ, свободныхъ отъ раскола.

Начатое c"xcTBie было превращено Московской судебной

палатой.

пока выводъ изъ приведенныхъ примыовъ—

очевидная невозможность для экспертовъ по всей

услВдить за этимъ живымъ, постоянно вновь нарождающим-

и, крайне расплывчатымъ въ такой степени, навь

это необходимо по характеру судебной дКтельности.

Заканчивая объ экспертизгь, я считаю умВстнымъ,

для ея главныхъ и ЦГАЛИ, повторить те-

зисъ Пр. Сената, установленный имъ въ р±ш. Х2 34 за 1895 г.:

„ отв±тственность за самое извТстнаго

наго им'Ьетъ своимъ ocH0BaHieMb лишь жизненное про-