51

возможность познать всю тщету отвлеченныхъ тео-

pih, не связанныхъ съ потребностями двИствитедьноИ

жизни,—такое въ высшей степени не

взроятно. Поэтому пока есть возможность толковать

слова YnniaHa иначе, мы не должны понимать ихъ

буквально.

Надземся, что на предшествующихъ страницахъ

мы достаточно ясно представили noHHTie юристовъ о

естественномъ правгв и зависимость этого понатјя отъ

стоическаго yqeHiR о томъ же предметв. Мы думаемъ,

что въ отрывкахъ юристовъ можно даже открыть сл-

ды стоическаго объ общечеловвческомъ союзв.

Такъ, Флорентинъ говорить, что природа установила

между людьми нвкотораго рода родство Въ соот-

BMcTBie этому YJbIIiaHb утверждаетъ, что по есте-

ственному праву всв .иоди равны и рождались сво-

бодными 88). Повидимому между юристами существо-

вало что нвкогда быль золотой ввкъ, ког-

да человвчество не было раздвлено на отдвльные на-

роды, когда вов люди были равны и свободны и вооб-

ще пользовались благами, проистекающими изъ гос-

подства естественнаго права 89).

Если юристы усвоили себв основнын черты

стоическаго естественнаго права, то неудивительно,

что они признали и тв евойства этого права, которыя

необходимо вытекаютъ изъ его B0HHTia. Въ опредв-

которое даетъ Гай естественному_пруу въ

своихъ Институ1Јяхъ два изъ этихъ

87) о. 1, 1. гг. з.

88) О. eod. fr. 4; 50, 17. fr. 32.

89) св. О. 1, 1. Гг. 4 и 5; 40, 11. fr. 2; Ј. 1, 2. S 2.