и властв : она господствуеть
вадо вевмъ въ NiPB, ею все устрено и приведено въ
пвсня говорить, Вук.
порядокъ. Такъ одна се—ая
1, N 230:
Стаде мува даре двјелити:
даде Богу небесне висине ,
свтом Петру петровске врутине,
а Иовану леда и снвјега,
а Николи на води слоОду,
а Илвји MYHie и стријеае.
Самыя существенныя и врав-
сгвенной жизни и природы внвшней нардъ возводихь
до предметовъ своего увлекаясь вржден-
нымъ стремлен;емъ кь c03HaHi10 существа безконеч-
наго. предметовъ священныхъ были
дороги для народа, и онъ охотно любилъ припоми-
нать ихъ, называя ими и горы, и урочища, и дру-
предметы, съ которыми стояль въ близкомъ со-
Все непонятное въ природ•в казалось ему
чудомъ , и пенодило въ область вврован;я•. Самая
жизнь и смерть, какъ предметы величайшей важно- •
сти для человвка , стояли въ ближайшей связи съ
Отъ скр. джив живу , джЙва живой
образуются два слова, одно съ СУФФИКСОМЪ т: джЙви-
та, наше животъ; а другое съ су«иксомъ н: джОв-
ава , жизнь : слогъ -ана собственно им•ветъ смыслъ
Лат-го -ficus , что видно взъ скр. прилагательнаго
джав-ана vivifcus; самовательно чешсњ iiv-ena Ceres,