и властв : она господствуеть

вадо вевмъ въ NiPB, ею все устрено и приведено въ

пвсня говорить, Вук.

порядокъ. Такъ одна се—ая

1, N 230:

Стаде мува даре двјелити:

даде Богу небесне висине ,

свтом Петру петровске врутине,

а Иовану леда и снвјега,

а Николи на води слоОду,

а Илвји MYHie и стријеае.

Самыя существенныя и врав-

сгвенной жизни и природы внвшней нардъ возводихь

до предметовъ своего увлекаясь вржден-

нымъ стремлен;емъ кь c03HaHi10 существа безконеч-

наго. предметовъ священныхъ были

дороги для народа, и онъ охотно любилъ припоми-

нать ихъ, называя ими и горы, и урочища, и дру-

предметы, съ которыми стояль въ близкомъ со-

Все непонятное въ природ•в казалось ему

чудомъ , и пенодило въ область вврован;я•. Самая

жизнь и смерть, какъ предметы величайшей важно- •

сти для человвка , стояли въ ближайшей связи съ

Отъ скр. джив живу , джЙва живой

образуются два слова, одно съ СУФФИКСОМЪ т: джЙви-

та, наше животъ; а другое съ су«иксомъ н: джОв-

ава , жизнь : слогъ -ана собственно им•ветъ смыслъ

Лат-го -ficus , что видно взъ скр. прилагательнаго

джав-ана vivifcus; самовательно чешсњ iiv-ena Ceres,