эта новелла изДана сля .игрянг, и Должна илљть силу Для низа;

точно также каиъ по кь епископамъ и кдирикамъ,

умирающимъ безъ 3aB6u.xaHiH, должна Ойствовать указанная

новелла И. Несогласовано, но дишь указано разно-

иди правишь и законовъ въ T0Zk0BaHiH*b на

слъдуюшјя правила: 1 лаодиЕййскаго, 6 1 вседенскаго собора,

6 Вастйя Ведпкаго и др.

Не допуская въ правилахъ несогла(йя въ смыслв противорв-

Вальсамонъ не отвергаетъ однако, кань мы вид±ди, отмвны

однихъ правиль другими, а также ихъ. Имбя двло

съ нвскодькимп одноиредметными, но несходными правилами,

онъ подобно Зонарј даетъ преимущество позднтВйшему предъ

изданнымъ раньше. Такъ, на 48 правило кареагенскаго собора,

запрещающее первенствующему епископу именоваться экзар-

хомъ, онъ замочаеть: „9 правило халкидонскаго собора и б и

7 экзархами областей называютъ епископовъ ми-

троподт•, п оержись правила салкиДонскаго собора какъ позДнпй-

шаоС. Тоже въ 60 правидВ Bacuif{ Ведикаго. Что касается

другихъ руководствуясь которыми Вальсамонъ даетъ

одному правилу предъ другимъ, то наибогђе ясно

указываетъ онъ, какъ на такое на чедовф-

какъ напр. въ 6 и 20 апостольскихъ правилахъ; въ

цервомъ онъ замвчаеть: пкакъ это апостольское правило гово-

рить, что клирпкъ такимъ образомъ извергается,

а 81 апостольское цравпдо п правила говорятъ: или да

престанеть, иди да извержется, то иной можетъ спросить: чему

лы соласньг смыјозапљ? И я Думаю толу, чтд боте чељовљко-

,ьюбиво; потому что св. синодъ п пречестнаго онаго великаго

иконома Аристпна въ тридцати дней чрезъ троекратное

Han0)lIIHaHie приглашадъ удержаться отъ сввтской, судейской

должности д. Отдаетъ Виьсамонъ преимущество апостоль-

свому правилу предъ соборнымъ иди соборному предъ свято-

отеческимъ мнеЬ}Јемъ, — ясно въ не выражено.

Правда, въ 135 правидВ кареагенсваго собора преимущество

отдается апостольскому правилу, но не на томъ что

оно какъ таковое, т.-е. какъ имвющее за собою авто-

ритеть доДжно им±ть и перевјсъ надъ прочими, а скорје по

справедливости: „мкВ кажется, что скорље должно