90 —

п подобное этому запрещено клирпкамъ, дабы они ие вдавались

въ безпокойныа Ода, нзбвгалп придирокъ и судебныхъ клаузъ:

ибо въ такомъ сдучав они даютъ будто принимаютъ

это на себя изъ-за корысти, а корыстолюбивыми клирпкамъ

быть не должно. Посему таковые и подвергаются

Но если клирикъ, ктмъ-дибо привлекаемый кь суду, будетъ про-

вить за себя поручительства въ томъ, что онъ явитса въ судь

кь судебному 3aC'b3(aHiro, въ такомъ случав поручитель-

ство не будетъ самъ подлежать поелику и божествен-

ные отцы, собравпйеса на четвертомъ вселенскомъ соборгь,

съ ними совјтники требовали отъ египетскихъ

епископовъ поручительства въ томъ, что они явятся на судь

иди, если таковаго кто изъ нихъ не пмтетъ и просить дать

отсрочку, приказывали дать клятву; п есдп клирикъ встрВтитъ

человевка, котораго влекуть кь суду и который просить пору-

чительства въ томъ, что онъ явится, или о чемъ либо другомъ,

иди челов'Ька, котораго сажаютъ въ тюрьму за то, что не мо-

жетъ представить поручительства, и умилосердившись надъ страж-

дущимъ, себя самого преџожитъ порукою за него, бывъ пре-

клоненъ страждущаго; въ такомъ случа•Ь, не думаю,

что онъ будетъ извергнуть, но будетъ принять отъ Бога и бла-

гомыслнщихъ людей, какъ исиолнивийй евангельсцую заповјдь.

И законъ повешьваетъ, чтобы клприки, суду,

давали за себя поручительство“. Кь ограничительному толко-

приходить Зонара и въ т1;.хъ сдучахъ, когда находить

между правилами pa3Houacie; такъ, изъясняя 59 правило труддь-

скаго собора въ свази съ 12 двукратнаго и 31 трулдьскаго, онъ

примираетъ ихъ тВпљ, что даетъ первому ограничительное тол-

k0BaHie: „это правило, говорить Зонара, кажется р•Ьшитедьпо

запрещаетъ быть въ молитвеннащЬ, находшцейса вну-

три дома, а дерзнувщаго это сдеЬдать посвященнаго извергаетъ,

а зйрянина отлучаетъ. А 12 правило двукратнаго собора, быв-

шаго въ храмв святыхъ апо столовъ, требуетъ, чтобы дитурги-

въ молитвеннищЬ, находящейся внутри дома, были из-

браны, т.-е. опредбдены, особо назначены мВстнымъ епискоиомъ.

Итакъ изд обои:сг сил правит выводится то 3akNN(3Hie, чпго

не совершенно запрещено совериьапгь вг такой

,нолаетвенниип, и креспгить, и не всякому Дозволено. Но отцы хо-