41

надъ обыкновенными услов;ямп существоватйя; то онъ

ыожетъ соединиться съ Богомъ пеиначе, лакъ погло-

щапсь и терясь въ немъ.

Изъ этого краткаго началъ, служпвшпхъ

основзейемъ мистицизму , можно пред-

вид•Ьть, какимъ заблужде!йлмъ понеобходимости она

должны были подвергнуться. Первые ФилосоФЬ1 , пре-

подававийе этотъ мистицизмъ еще могли предохранить

себя отъ оныхъ; во мхъ послЬдователи впала въ ме•

л%пып eyewbpin,

S 53.

Аммоний САККЪ.

Основателемъ школы историки

почитаютъ AMM0Hia челов•ЬКа. пе

uponcxoMeuio иеизв%стиаго, пропитывавшагосл ремес-

ломъ носильщика хл±бовъ, отъ чего оцъ и прозваиъ

Саккомъ. Им•Ья сильную ревность ,

природную склон-

иость и кь нпукамъ, онъ ум•Ьлъ воспламе-

ЕЯТЬ таковое те во многихъ отличныхъ Фило-

со•ахъ , между коими знамениты были: Ори-

тень и Плотииъ. Онъ читаль со BIIaMaHieMb Платона

и Аристотела и рЬшилса ихъ согласить, о чемъ ста.

рались уте и прежде его. Истина только одна , гово-

п8сему умы при оной н••

рилъ оцъ ;