29

ческую жизнь (oel:J' Что-т касаетея священниковъ и

монаховъ, состоящихъ въ cho:ueHi11 съ zipon, то раз-

личны •

При ptrneHiB о способности или платить джизье

(јращается BHuaHie на платящихъ при вя

а, , , Такимъ образомълица, изле-

отъ безујя, илн иси выздоро-

отъ болони, посл HuomeHiH имахомъ джизье, не платятъ еа.

Быный-же, свои дна, понежить джизье, потому что онъ

быль избавиенъ отъ нея по невозможности платить. »

«Джизье платится невеьрными не потому, чтобы мусуиьиане со-

гласи•ись оставить ихъ. въ невЧЈи, а потому что она есть нака-

3auie за ихъ забдужде[је. Поэтому если возможно призвать нев%р-

ныхъ кь np"llHTik) ниаиа безъ платежа джизье, то тгвкъ лучше

lei Ы. Х..Ш

«Платежъ джизье прекращается: 1) ислама н), хотя-

бы по года; но въ такомъ заплаченная впередъ

за годъ, не возвращается; зимми, исламъ право

за второй годъ и“); 2) смертью зим-

получить. только джизье ,

въ одномъ соглашается съ p'BtneHieMb трехъ имамовъ•, въ другомъ

говорить, что подобнее лицо изгоняется изъ земли мусульманъ; въ третьемъ

объявляетъ, что хотя подобный б•вднякъ остается въ земП мусульманъ, но

что двизье обкввте.дьна дая него й взимается при его а

потому кровь его священна; наконецъ въ четвертомъ полагаетъ, что если

онъ не внесетъ джизье, по года, то съ нимъ поступають какъ съ

врагомъ. (Мизанъ).

4) Абу.Хани.э й Абу Юсу.ъ постановили, что еъ нвхъ беретеа дживье,

если они могутъ трудиться; Мухаммедъ говорить, они не подлежать

джизье. (Тахтави).

• • ) IIp7HTie ислама освобождаетъ зинии нетольво отъ платежа джизье, а

также отъ чрезвычайныхъ поборовъ, которые uyeyzwaHezie правители нив-

ютъ право ввииать съ нихъ, равно какъ отъ обязанности, въ

трехт; дней, давать гостефимство иусудьманину, находящемуся въ пути.

Имамы Абу-Хави.э, Маликъ и Лхиедъ согдасны въ томъ, что если

зимии не заплатить джизье въ тече:йи нгвскодькихъ Лтъ, а зат•мъ приметь

исламъ, то пиатежъ ен прекращается и съ него не взыскивается ничего за

протекшее время. Ша•еи говорить что ислама по года не

уничтожаетъ обязательства платежа джизье за протекшее время, потопу что,

по его подать эта плата за въ земо мусульианъ

(э (Мизанъ).