50

Мрному подучить доигъ съ мусульманина, который, признавад су-

долга, будетъ отвергать Ойствитедьность

2) въ родствгЬ (несебъ), когда двое неувржыхъ засвидјтельствуютъ,

что христнинъ, отъ мусульманина уплаты долга, есть

сынъ умершаго. Свйдмельство ихъ принимается, когда мусульма-

нинъ, признавая себя должникомъ умершаго, будеть отвергать род,

ство.

ДСви$тельство зимми въ другихъ прини:

• ) (хотя-бы они были различныхъ если они

мается

будутъ лицами, соблюдающими своей

Но въ с,Лдующихъ пяти случаяхъ свидмеаьство ихъ не при-

нимается: 1) если двое засвидвтедьствуютъ противь свое-

что онъ принялъ исмамъ, тотъ-же отвергаетъ ихъ

H0H3aHie. Равнымъ образомъ свидмедьство .мусульманина и двухъ

иусудьманокъ въ принятђи иедама не принимается;

если „же. два свиотельствуютъ противь • въ

принязш .е» ислама, то сви$телытво ихъ принимается; ее при-

нуждать принять исламъ, но не предаютъ смерти (въ сдучагВ от-

каза). 2) Если зимми засвидмедьствуютъ касательно

умершаго въ долгу у Мусульманина, наслыство котораго не по-

крываетъ долга. 3) Если ови засвидМЬльствуютъ касательно пред-

мата, •купденнаго .невыныиъ у мусуљмвина, оторый .отвергаетъ

его продажу. 4) Если четыре зимми засвиджедьствуютъ противь

христтнина, что онъ .совершидъ прелюбодђант съ мусуиманкой,

есаи тоаькр ,они не объявятъ,_ что онъ принудилъ ее кь шму си-

иою;.въ.такоџъ сдууагЬ одинъ виновный иредавтся накавтйю.5).

мусудьманиаъ, объявить на, раба, находящагосн у нелрн

нага; двое. вица засвидМиьствуютъ, что рабь :этоть

дежитъ что такой-то судья иусультавг,т

FeHie.

«Овидьтельство зимми насатедьно зим.ми вренращается съ

HHTieMb послднимъ ислама, прежде Ч'Вмъ кади признесетъ при-

готръ (г У.; з); равно какъ посл. приговора О: по-

• • ) Ивлкъ, Ша•еи и Ахмедъ не •допускаютъ евидвтелства випи fabau

топно :аругихъ зими. (Мизанъ),