— 107 —

Ты свази, скажи, моя матушка роднаа,

Подъ которой ты мена звЬдой породила?

Ты вакимъ меня и счастьемъ падПија?

Но счастье-то молодцу не досталось въ ухвлъ: посВдВла

его буйная головушка не отъ времени, не отъ лТтъ, все отъ

безвременья. И добрый молодецъ, чтобы подавить свою зло-

дМ-тоску, предаети грубому разгулу, топить свое гор въ

зеленев вишь и говорить въ П'ђсй:

Да спасибо же теб±, синему кувшину,

Ты размывадъ, разорвал злу тосву-вручину...

Итакъ, вотъ гдгВ ищетъ исхода добрый молодецъ

своему горю. Такого исхода „своему горю челойкъ можеть

искать только въ обществеВ грубомъ, неразвитомъ; и исходъ

этотъ, нгђтъ сомн•ђнјя, представляется крайне печаљнымъ.

Но та удаль, которую мы встфчаемъ въ мужскихъ певсняхъ,

удаль, которой все нипочемъ; злая насйшка надъ злодМ-

тоской и кь собственной до뱕, наконецъ I'opbEi}I

жалобы на горемычную долю, разлитыя въ швсняхъ жен-

это доказываетъ, съ одной стороны, что древне-

челойкъ не хойдъ мириться съ темною стороною

своей диствительности; что онъ протестовадъ противь неа

и искадъ выхода изъ подъ тяжедаго гнёта обстоятельствъ;

а съ другой—свидВте.иьствуютъ о необыкновенной воли

и народнаго духа, который не могла сокрушить ни-

капа невзгода, He6JaI'onpiHTHHa обстоятельства

8) Русская народная птћсня.

(ХУДОЖЕСТВ. ХАРАКТЕРИСТИКА).

1.

..Яковъ помолчиъ, взглянулъ кругомъ и закрыли рукой.

ВС'В такъ и впились въ него глазами, особенно рядчикъ, у

котораго на лиц'ђ, сквозь обычную самоувђренность и торже-

ство усВха, проступило невольное, легкое бевпокойство. Онъ