— 107 —
Ты свази, скажи, моя матушка роднаа,
Подъ которой ты мена звЬдой породила?
Ты вакимъ меня и счастьемъ падПија?
Но счастье-то молодцу не досталось въ ухвлъ: посВдВла
его буйная головушка не отъ времени, не отъ лТтъ, все отъ
безвременья. И добрый молодецъ, чтобы подавить свою зло-
дМ-тоску, предаети грубому разгулу, топить свое гор въ
зеленев вишь и говорить въ П'ђсй:
Да спасибо же теб±, синему кувшину,
Ты размывадъ, разорвал злу тосву-вручину...
Итакъ, вотъ гдгВ ищетъ исхода добрый молодецъ
своему горю. Такого исхода „своему горю челойкъ можеть
искать только въ обществеВ грубомъ, неразвитомъ; и исходъ
этотъ, нгђтъ сомн•ђнјя, представляется крайне печаљнымъ.
Но та удаль, которую мы встфчаемъ въ мужскихъ певсняхъ,
удаль, которой все нипочемъ; злая насйшка надъ злодМ-
тоской и кь собственной до뱕, наконецъ I'opbEi}I
жалобы на горемычную долю, разлитыя въ швсняхъ жен-
это доказываетъ, съ одной стороны, что древне-
челойкъ не хойдъ мириться съ темною стороною
своей диствительности; что онъ протестовадъ противь неа
и искадъ выхода изъ подъ тяжедаго гнёта обстоятельствъ;
а съ другой—свидВте.иьствуютъ о необыкновенной воли
и народнаго духа, который не могла сокрушить ни-
капа невзгода, He6JaI'onpiHTHHa обстоятельства
8) Русская народная птћсня.
(ХУДОЖЕСТВ. ХАРАКТЕРИСТИКА).
1.
..Яковъ помолчиъ, взглянулъ кругомъ и закрыли рукой.
ВС'В такъ и впились въ него глазами, особенно рядчикъ, у
котораго на лиц'ђ, сквозь обычную самоувђренность и торже-
ство усВха, проступило невольное, легкое бевпокойство. Онъ