2

и дворянства. Такъ какт, простота и природная грубость отечественной

героической не соотв%тствовала ихъ вкусу, они обратились

кь иностраннымъ сюжетамт, и обрабатывали ихъ въ дух± рыцарства, Иль-

шею частью въ двустрочнымь риэмахъ, чтобы п#ть ихљ при дворахъ

ведьможъ. Если ужъ сословное поэтовъ обоихъ найрав.тенм

раздећляло џхъ, то е1це бодЬе ихъ сюжетовъ, которые

они обрабатывали. родовыя изъ временъ

народовъ, которымљ остались В'Ьрны народные поэты, носили печать

грубаго язычества, не соотвКствовгии новому культу женщинъ, казались

слишкомъ жесткими и суровыми для и придворнаго воз-

на жизнь рыцарей. Въ иностранныхъ за которыя

принялись придворные поэты, отражалась не только мистика и аскетизмъ

но также Ажливость и культь женщинъ. BcNx:TBie этого

было естественно, что каждое изъ обоих•ь направленТ и по

ко вкусу шло своей собственной дорогой. Только тогда, когда неЬкоторые

придворные 11оэты соединили натјональные романсы и п±сни изъ

круга сказанМ о Зигфрид'Ь и Дитрих-1; въ одно ц±лое, въ „П'Ьсню о Ни-

белунгахъ" и „Гудруну", только тогда произошло обоихъ направ-

влент; но это послужило не въ пользу наШониьныхъ

Лица, занимавшЈяся обработкою ихъ, внесли въ нихљ слишкомъ много

духа своего времени, что уничтожило ихъ первобытность и помутило ихъ

народную чистоту.

Любимымъ сюжетоиъ н±мецкой придворной эпической сд1;-

лиись романтичесАя о кругломъ стодћ короля Артура, о Три-

стан± и Градћ•, эти обязаны своимъ британ-

цамъ, испанцамъ и французамъ южной художественно они

впервые были обработаны въ с'ћверной по французскимъ ис-

точникамъ. Придворной эпической н1;мцы обязаны многими пре-

лестн±йшими поэтическими Благодарный сюжеть Три-

стана обрабатывися уже около 1170 г.; позже три

поэты Гартманъ фонъ-Ауэ, Вольфрамъ фонъ-Эшенбахъ и Готфридъ фонъ-

Страсбургь обнаружили свое въ этой области.

То, что именно эти поэты составляютљ говорить К. Бар-

тель 1), не лишено глубокаго потому что въ нихъ выражается

та художественной формы, которая повторяется въ ис-

кусства и литературы многихъ народовъ и временъ. Сперва каждое по-

этическое согласно съ великими и мыслями

народовъ, яв.тяется въ глубокомысленной, притомъ тяжелой, темной

' ) К. Barthel. Leben и. Dichten Hartmanns У. Аие 1854.