находился въ т±сныхъ основанныхъ любви и

объ этомъ можно заключить изъ того, что онъ пос.А его смерти, для

его души, какъ онъ думалъ, предпринялъ въ об±-

тованную землю. Онъ самъ въ изъ своихъ 11tceHb говорить:

„.Slt mich der t0t beroubet llAt

(les herren mtn,

swie по (liu werlt nach ime gestat

daz ]ize ich sln.

(ler froude mln деп besten teil

hAt er dii llin:

gesch0efe ich по der s@le heil.

daz waere ein sin.

јпад ime ze he]fe Котеп

min vart diech llan депотеп,

ich wil ir'm halber jehen:

vor gote mneze ich in gesehen"...

т. е. Съ т•Ь.хъ поръ, какъ смерть похитила у меня моего господина, мА

дј;ла до свФ,та, потому что онъ унесъ мою лучную радость. Но

было бы ХОРОШО, если бы я могь позаботиться о его души.

Такъ пусть же оно послужить ему въ пользу, потому что

которое я предпринимаю, предпринимаю ради него“. Когда именно онъ

предпринялъ это благочестивое путешествје, этого нельзя точно опред<;-

лить: но на то, что онъ его дмствительно предпринялъ, указывають его

lltCH11 о крестовомъ 110xo,1t. Это представлялось ему благо-

честивым•ь дћ.томъ. которое доставляетъ похвалу людей и души.

„МП) wart nie

unz ап die tage

daz ich mir kristes bluomen kbs

die ich hie trage.

die kandent eine sumerzit

diu als0 дат

in s0ezer ougenweide

got helfb uns dar":

т. е. „Никогда“, говорить онъ, „я не 6e33a60TH0tt радости до того

дня, когда избра.ть сел который теперь ношу.

Онъ во.зЛщаеть намъ о .т±тнемъ времени (т. е. М;чное въ раю),

составляющемъ отраду 0'Wii нашихъ. Да поможеть намъ Боге. Онъ воз-

вратился изъ этого крестоваго похода и умерь въ первомъ

тринадпатаго (между 1210 и 1220 г.г.) на своей