— 20 —

бовь кт своимъ д%тенышамъ, что сама разрываеть свою грудь, чтобы

cBoett кровью питать ихъ. Этой кровью, какъ эссентјей дюбви,

думали исц±.тить бол“нь, хотя здћсь это было напрасно. Какъ тьсно

связаны народное B'bI)0BaHie и врачебное 3HaHie свидћтельствують и дру-

объ HcIlt.TeHi\I кровью. Употребляли, наприм., чело“ческую

кровь, чтобы отъ подагры, но ее надо было пить теплой 1).

Платили деньги:ва тряпку, тропитажную кровью преступника пос.й

казни. Когда мь 1812 году въ ј;ерлинъ вступить отрядъ казатвъ. одинъ

изъ нихъ быль убить пулей. Народъ бросился ни него и растерзал, его,

чтобы раздать его въ ви;ф 2) Въ 1848 году, во вумя казни

y6ittIlbI, н%кто проглотилъ стружки висЬдицы, орошенныя кровью. Въ

крови преступника заключается какъ бы искупленјя и ее Ш)гла-

тывають тфлесно, какъ духовное средство. Вольфрамъ фонъ-

Эшенбахъ разсказывает•ь, что Амфорта хотЬли ивлТчить корнемъ, но-

торый растеть тамъ, дракою, пролилъ свою кровь. Итакъ н•Ьть ни-

чего удивительнаго въ томъ, что Мра въ д%тской, невинной

кровью продолжала существовать, не смотря на •xpHcTiaH-

скат B033ptHie очень ма.ло могло поб±дить народ-

ное Прежде попытка исщЬлять кровью болТзнь, бьиа языче-

ской. Когда же болТе не стало язычниковъ, тогда страшный сойть при-

писали другимъ не врачамъ.

Въ н'Ькоторыхъ народныхъ разсказахъ кровью узаконено

уже Богь Г амь посылаеть своихъ ангеловъ,

чтобы посовжовать его; въ такомъ случат судство дотжно исцтять,

такт, что эти разсказы еще 60rhe утвердили B'hpy въ безусловную цћли-

тельную силу древняго языческаго л±карства. Между многими другими

разсказами подобнаго рода, намъ Масманъ въ „kaiserchronik" передаетљ

разсказь о двухъ друзьяхъ: Амикп• и когда одинъ изъ нихъ

сд'Ьлался прокаженнымъ, самъ архангель Рафаил, посомтовалъ другому

для тот, чтобы доказать свою любовь и Арность, убить собственныхъ

дћтдй и омыть друга ихъ кровью. Когда онъ сд«ла.тъ это и со слезами

на глазахъ обрызгивалъ друга ихъ кровью, онљ произносилъ сл±дующую

молитву: „Господи Боже, 1исусе Христа, исц'Ьливш#й прокаженнаго Сво-

имъ словомъ. исц1;ли и моего друга, ради котораго я не побоялся про-

лить кровь моихъ джей!"

Чище благороднте является ckaaaHie о крови въ

Гартмана фонъ-Ауэ.

1) Wuttke,

*berglauben» изд., стр. 129.

2) Rellstab, <.Aus meinem l•.ehen• 1, 175.