9

baz gesprochen wlben.

st muoz von mir bellben

ungelobet nach ir rehte:

wan des gebrist mir tumben knehte“.

т. е. „Я, в±дь, вовсе не такой мудрый (опытный) Этимъ я

не обладаю (т. е. ум±ньемъ хвалить, пуславлять по заслугамъ). Это

искусство чуждо. MH0Tie уста старались показывать свое искусство

въ женщины, такљ что я, право, не могу придумать прослав-

которое уже раньше не превозносило бы женщину лучше. Она должна

оставаться безъ этого надлежащаго прославленјя: потому что этого недо-

стаеть у меня, тлупаго (неопытнаго) челов±кад•, и изъ М, 7479:

,daz wtTdb ze swaere

eime als tumben knehteU.

т. е. „Это стало слишкомъ тяжело ддя такого глупаго (неопытнаго, мо-

лодого) челов'Ькд", онъ также называеть себя еще ,tumben knecht“,

т. е. тлупымъ (неопытнымть) чело“њомъ, между тьмъ, какъ въ яБ±дномъ

Генрихе и „Ивейн'Ь" онть называеть себя уже „ritter", т. е. рыцаремъ.

этого вкраттф свдующее: Эрекъ завоевал•ь

ce6t въ жены щжрасную Эниту и въ счастливомъ ею, поте-

ряп рыцарскую храбрость. Онъ „verlac sich", кањъ говорится въ

т. е. предался Анивому спокойств(ю и не заботизся о рыцарсњихъ по-

двигахъ. Такъ какъ Энита грустить объ этомъ, Эрекъ хочеть доказать

свжу, что онъ все еще тоть же храбрый рыцарь, и вМс% съ тфмъ на-

казать свою жену. Онъ отправляется искать приключе-

и береть Эниту съ собою, но запрещаеть ей предостерегать его он,

опасностей. Но, такъ какъ Арная жена все же д±лаеть это, онъ же-

стоко обращается съ нею, пока не исчерпалъ ея HaRa.3aHiH. Они закаю-

чають между собою новый, еще боле прочный союзъ. посЛ многихъ

приключенм Эрекъ и Энита возвращаются домой, чтобы 110c.IIi смерти

отца вступить въ государствомъ.

Втсте произведете „ИвейнъИ считается лучшимъ

Гартмана, особенно относительно художественнаго совершенства формы.

взято также изъ круга о к.оро„й Артур1; и рыца-

ряхъ Круглаго стола. „Ивейнъ” или „рыцарь со львомъ", который схо-

день съ французскимъ „le chbvalieT аи lion" трувера Chrbtien de Troyes,

есть разсказъ, полный странностей и неестественности.

Это было написано позже „Эрека“, какъ видно изъ

одного Мста въ „Ивейне, въ которомъ поэть ссылается на первое

а именно 2791—2794: