И рекм•а ми: кто ТА к сде посадил? И азъ отв•Ьщахъ:

Лазарь попат ми ксть повейхь (ibid. 34).

Чхенвьш Формы въ Лаврентьевской Нтописи отм"чены г.

градось, отрокотљ, съв%тось, хошоть (Изв. отд.

рус. яз. и слов. т. 1, стр. 861); причемъ Формы съ м±стоим. сь,

можеть быть, книжныя, на“янвьш старо-спв. памятниками:

русскЈй народный языкъ члениыхъ Формъ съ сь не знаеть.

Въ Ипатьевской Втописи, крой изв%стнаго образца живой

рвчи kieB.0Hb, закмочающагося въ за“чатељноиъ

весну начнеть смердъ тотъ орати лошадью тою, и при%хавъ по-

ловчинъ ударить смерда стр%.иою и поиметь лошадь ту) отм±тииъ

еще САД. прим±ры вЊстоим. т въ члена

ши близкомъ кь члену: оскв%рнися требами земля руская и

хошъть (.Нтоп. по Ив. си. СПб. 1871 г. стр. 52).

БЬ же варягь ть пришел отъ грбкъ (54).

На томъ же острой Иносад%ихъ преставися князь Изяславъ

Гйбовичъ отъ стрьной той раны (423).

Сыдав± ей бывши Святославомъ Всеволодичемъ и созва на

пир(ъ) отъ на пиро-ть) духовный священого митрополита

Никифора, ины епископы, игумены и всь чинъ н

кияны (428).

Преда господь градъ Ерусалимъ святы безаконьныиъ тЬмъ

агаряномъ (441).

Намъ же... поносъ приимающимъ отъ безаконыхъ тЬхъ ага-

рянъ (ibid.).

Тогда же князь... созва духовный тый пиръ (473).

Вишимуть, его же уби Миндовть (въ друг. сп. Миндоготь) и

жену его пояхь (492).

И бысть радость велика во томъ Гадич•Ь въ день

той (531).

Изъ грамоть XIV—XV в. мы встр%тили примыы члена

въ сядующихъ: въ грамотк митрополита Оеогноста (1334—

1353 г.) на Червленый Ярь о пред•Ьлахъ Рязанской и Са-