— 228 —
Но• если ему предстоить работать для своего
вн•в дома, то возможность ея совершенно вос-
прещается ему. Законъ этотъ говорить, что бмный, поел
трехдневнаго траура, можетъ для себя иммь за-
HHTiH въ ствнахъ своего дома, но въ теперешнее время это
во многихъ случаяхъ совершенно неприложимо. MH0Tie изъ
евреевъ въ настоящее время ищутъ средствъ своего пропи-
TaHia большею частью внев своего дома, таиъ, го бываетъ
большое дюдей, на открытыхъ рынкахъ; содова-
тельно, воспрещать такимъ лицамъ въ сеии дней не
выходить для:своихъ воспрещать имъ въ
семи дней своихъ насущныхъ потреб-
ностей. Да и почему евреи считаютъ для себя обязательны-
ми Takie законы, относительно которыхъ сами раввины гово-
рятъ, что они не ииотъ въ себв Божественнаго авторите-
та. Безчеловтчность Талмуда еще рельефно выступаетъ въ
содующемъ MtCTB, которое гласить:
Ни рабы, ни рабыни
не пользуются
одинаковымъ
съ вершами изъ сво-
бодныхъ; при смерти
первыхъ не говорится
также ни
ни
предъ траурнымъ; но
ат:гэ Т'Мэу
ћ•ђЭЋЭ
ћТЭ?Г
только, какъ кому либо ири смерти его вша или осп, го-
ворятъ: да вознаградить теЛ Господь твою потерю, такъ
(Iope
говорять и при смерти раба или рабыни. ”
деа 5, 377.)
Цмыя не могутъ такъ ясно охарактеризовать
духъ Талмуда и его составителей, какъ этотъ kpaTkit та»