Об разуму ричи чрез.

89

не тио, будет хула. А за тик пав Мавсим повращајетсе на Манси

повращајет-

свою блювотину, и на признану хулу, и велит: ако не суще-

се на свою

ственно чрез Сина, но благодьт излидетсе:] и далье произ-

шедши: И не приземльетсе ди, и не хпзДилартсе, и не по-

сипазетсе.) Таво Максим умнавајет въ једен куп тие (:двиг

и несотворевје знаменующы:) ричи: и понашајет је во смире-

ном и свудном разуму: а но хощет јих благочестиво и Богу

пристојно разумити; ваво ll разумиют Свети Отци, и мы свитло

повазахом. Гледи числа 130, и прочих по .иьем.

Аријевена Маноипова рич ие от, нь чре;в

или опор об рячн.

148. Зде хощем зъ Богом повазати: ваво вес сеј спор јест

непотребен. Обидви 60 страны једен разум дерзет. Токмо спи-

раютсе об сих ричах от, и чрев. Общевы разум и обы-

чај говорена јест: да где се велит чрез, тамо се велит и от.

А Арвј пав и Фотиј велет: не от, но чрез.

Об разупу ричн чрез.

317

149. Та рич чрев зваменујет посреДок: 60, Миста. Кбкоти, Чрез, и по-

чрез полье, гору, мост, прејти: чрез стину И чути: чрез воздух,

стевдо, зрити: чрев цив, ждиб, пищал, диру, верт, щел, прете-

чьи, прелетити, прејти, прелидтисе. Р, Времена. Чрез три

чрез вес год, ожидати. 1-е, Оруда. Чрез топор, серп, косу, зделати.

З. Ттпльена. Чрев многы досады треби вам јест внити въ

царство небесно.

Даана. Чрез промисед и чрез труд доспити что.

Каковости. Чрез тоилоту, мра.з, сухоту, мокроту, учини-

лосе что таково.

Ц. Обычаи, нрава, или душние кавовости. Чрез доброту, зло-

бу, милост, неправду, учинилосе то.

i. Породнит (:или делних творльивих:) причин. Чрез кова-

ча меч скован.

3 Нравних причин. Чрез заповид, модбу, совет, приво-

льевје, что доспити.

1. Немощи, скудости, недостатка. то јест недостатка и не-

быт всих тих речених посредвов. Какоти, чрез нашу немощ,

линост, нищету, учиаилосе или погубилосе то.

318

319

12