90

об разуму ричи чрез.

Тудьие мощи, силы, врипости. То јест помощи. Кавоп

чрез скотину, раба, друга, помощнива, заступнива, господина,

что доспити.

Посредок својеје природние, и сущитвение мощи, силы,

крипости. Душа имијет мощи: разум, волю, и пакет. Чрез

разум мислит, и разсудпјет: чрез волю любит, и ненавидит:

чрез пиет помиьит.

320

150. Tbi ведиш: Ки из тих посредков и разумов пристојит

Посредок гь Божеству? а а ти вратво отвещую: Ни једин изъ тих: и

породние

нивавов же ин разум (:јиже бы вто моги примислита:) нит

иощв, удин

Боту пристојен Божеству: вроии послидньего разума: јиве јест,

чрев свою Мощь, силу, и врипост: или (:јеве јест все

стојев.

једно:) чрев породу, и причину, и начало. КАВО 60 Отец

сотварајет мир чрез Сина: неже како чрез свою властиту мощь,

и чрез причину, и чрез начало? а не каво чрез помощь, или

вавд чрез раба, ни кавд чрез орудје, ни инако ни вавоже.

Дамасвин 60 велит: Не имирт ди Отец слова, ни мощи, ни

Син дедина

вольи иние, неже Она. Син 60 јест дедина мощь ll Отчева:

иощь Отче-

предсовершающа всих вещеј сотворевје:] или вавђ ин превод

на.

велит: могуща творити все.)

321

151. Дамаскин же велит: Отец ди чрез Слы производит

Отец произ-

Светого Духа. И Дух Сван от Отца чрез Слово истинно из-

водит чрез

Слово: ходит.] аца въ том проивводу и изходу разумијетсе та

чрез по- рач чрез? Извиетво нб инаво, незе вавд чрез Отчеву мощь.

СТИВУ А чрез мощь не безипостасву: во чрез мощь ипостасну: То

иощь.

дух от сло_јест самообстојну, самодТјльиву, или самособно дьщу. А вё

ва произво- вавЬ наша душа делајет, чри безипостасны, ни самодвианы,

дитсе истин- ни самодђльивы мощи: чрез разум, волю, и пакет. Аще се

но. Eik0?

Свети Дух производит и изходит чрез Сина; вавд чрез самодђ.чь-

Каво ти от

иву мощь:производит адда Духа Сим. Инако 60 не бы был само-

вы ищи. д%јльва ни дђльива, но мощь: и въ сује бы была речена

322

323

та рич, чрев Слово. Аще пав Син, самод%јльява мощь, от Отца

и зъ Отцем, производит Светого Духа. Светы адда Дух произ-

питсе и изходит от Сина. Аще 60 об нашие дуты без-

ипостасвих, и нё самод•ымъивих силах (:об разуму, вольн, и

паметв:) добро и зъ истиною везитсе: мисл, и раиудви про-

изводетсе и изходет от дуты; чрез разум, и от разума: лю-

бов, и гн•Ьв, ироизводатсе и изходит от дуты; ll чр волью,

и от вольи: и споиинанје производитсе и изходит от дуты;

чрез памет, и от панетв: •кухиво паче право, истинно, в до-