98

346

347

348

349

что дамаск ин разумјет,

се: и чрез Сина изливазетсе? И что тве ричи ве повра-

щаютсе назад? Отци 60 ведет: Духа ди велим быти Синовии;

а Сива велим быти Духовим. Н Син от Духа не јомхьет, и не

слишит, и не посидвјетсе: и чрез Духа не H317BJe•we я не

производитсе, и не изходит. И за что Отци же ведет: Дут

вш, иже имизет, от Олова джирт; а Сив слои) от Духа

ничесоже не имијет? За что велет: Сян јит Отчев рвум. и

образ: и Дух Синов разум и образ? И за что велет. Сан јест

Отцу равен, и от Отца меншы: и Духу равен же, и от

Шта вещы: а речьи Духа вещим быти от Сина, то ди будет

вразно нечестје? Чии цца Син вещы от Духа? За вто

не чии ивин, неже чим и Отец јЕТ вещы от Сива Слов. То

јест причиною, јежеволи 60 иво речеш; хулик будеш. За

что наконец отци велет: Отцу ди, без посредва,

Син: а Светы Дут пак чрез Оика совкуплдзетс,е Отцу.] Зде

становито и очивисто нит бесида об дар Сваош Духа, ви

об ином војем сотвореню: об самом нутревьем бытю и по-

роде божествених особ. Аеанасиј нигде велит: Сив ди в Дух

јесут от Отца: вако от сунца лун, или два свита, и от

стебла дви ввји на дриву.] И та РИЧ, ва својем мисту, ими-

лет добер роум. А Фотијевци пак на крив разум превлачет,

и велет: Ото ди ни луча не изходит от лучы, ни свит сви-

та, ни вид от вији: таво ама ни Дух от Сива.] Л мы кь

ньим: не изходит же ни луча чрев лучу, ни вип чрез вию (:аще

будут токмо дви вији, и лучы:) а Светы Дух пак, что велите,

пе изходит ли чрез Сива? Не об производу адда, но об једно-

сущности Аевнасиј то говорит. Аще пак јест таво, како вы

хощете: повыьте вам, что отци ведет, Дух ди сововупла-

јетсе Отцу чрев Сина: и потом ди јест Бог?) Где 60 въ једну

избу, чрея дви окна, придут дви лучы; и где на једном стеблу

израстоша токмо дви вији: тамо ни луча једна чрез другу не

совкуплпјетсо супцу; ни виза једна чрез другу не совкупла-

летсе стсблу. Но совкувлаютсе обидви лучи без посредно сун-

цу; и обидви вији без ll посредно стеблу. А еде пак рдна луча уда-

рит п зврщло.• и от зерцала дзоуДет друш луча окну на

спишу: тамо она друш луча padnjemce от суию, чрез .3Q-

цшло и от аврцала: и сововуплијетсе сунцу не безпосредно,

но мша оиу порвту лучу. Что алда велите о Фотијвци: почем

Отцу чрсл Сяяа быти совокупльен? За то ди,

је;ке јесл• Но лихо юве рекохом: ту рич бытн