€2
Обасньеије ричи излиал.
шредвичво от Оща. Не может јего имити от Отца: да го
не бы приял от Отца. Аще пав је јест предвичво првал от
Отца: и аще је присно имијет въ себи: за что јего нит мо-
гел во времеву изливти на ученивы?
137. Пето адда и конечно: Дерви Максиме сам свою запо-
Мавсии раз-
учет де- вид. И разумиј Боде ричи не тако дебело, но благочестиво.
бел.
293
Когда 60 иисмо, и отци ведет: Отец јест дал, и Сим прим,
тивот, суцестпао, Ипостас, или Быче: ll отци вб иваво ра-
зумиют, неже Отец родил Сина живущв, и сущв, въ ипо-
стаси, кавов јест. И когда јест написано, Отец јест дал, и
Син прим Дута: отци разуииот, зеве Отец јест вродид Си-
ну, имити Духа существевно и родонаслидно својего. И где
јест написано (:ваво Петер велит:) Јисус јест обещавје све-
того Духа излва] то уст, обещано•о Дуп излипл. Или ваво
Павел велит: Отец уст, чрез Јисусл Христа Светою Хута
излиал на нас. Кь Титу въ глв: 1] то отци Богу пристојно
разумиют. Не да бы каво воду на вапльи развропил: во Богу
пристојним начином излиал. То уст: тајвим, и себа Господу
видимим начином, и дары посвещевя даровал; и саму ипо-
стас Дуп избраним учеником приобщил, причастил, яри-
свозил: и учинил је имити въ себи саму ипостас Светого Духа,
и всу Тројицу: по оној ричи, вы пав знајете Духа: заньеае
у вас хощет пребывати, и въ вас будет: Иван въ гла: П.] И
по оној другој тамо же редок речепој ричи: :аще кто любит
мене, слово мозе хощет хранити: и Отец мој хощет јего лю-
бити и въ вьему хощет прити, и пребыванзе у ньао учини-
ти.] Јещели адда Мисиме велит: нешииюч.ну Дартсе?]
лука въ гл.. или паче съ Господом, велещим: имиющежу Дартсе?] Сна 60
294
рич хота въ иному концу јест речена: по всем том твою рич
въ неистине свитло уличајет: и показујет, не повеудно бытн
истинно, неимиющежу Дартсе. Аще 60 (:по Господньеј ричв:)
и чловиком имиющим дајетсе: вуливо паче Божјии особам ве
неимиющии, по имиющим дајетсе.
Обвепьепје рвачи излппл.
138. Дамаскин велит: чрез Сина истинно изходиг, и произ•
водитсе.] Тоже велет и вси отци гречески и латински. А мн
питајем: где лест то написано? И каво отци дерзают приови-
дати рич неваписану? Аще 60 Римска церков јеет ировлета,