развиты думы об ричах от и чрсз.

Сина, Како ти вогда ведет: Дух от Сива јемльет: и Дух вса

пте имијет от Сина имвјет: и Дух јест Синов образ, и ра-

зум, и проче.

Дума Й. от Сива, и чрез Сина.

161. Но наиисано јест: појдут свети от крипости въ ври-

Чрез Авгу-

стана пост:] и мудрост, юве Светы Дух Церковв* учительем дадет,

Дух пави

не СТОјит въ једној ные; но растет. И Спаситед велит: много

Богословје

об себи: имию повидати вам: јихве не можете понести ниве. Но Све-

ЧРЕЗ, ОТ.ты Дух вас хощет научити всего. На то ведит ll Богослов: из

336

тих ди тогда не повиданих науков једен быти аз мню само

Духово Божество, изавлено опосдид. Что 60 бы от того вевте

или ов обещал, или Дух научил? Заньеже ничто ведиво (л

Божјето величества ДОСТОјво:) мньити ДОСТОјит: језе обещевате,

и чесо Дух учате.] Тако адда нит чудо: аще јест и производ

и произход Светого Духа опосдије никим Отцем аснвје

обавльен. Једин или первы из тих јест светы Августин: јиже

чинит сије питавје: Ивходит ди Светы Дух и От Сива: и мно-

гими доводми, и долгими бесидами твердит: јеже изходит, и

От Сина, и Чрез Сина. Авгјстин јест жил во време второго

собора: въ једном вику Изъ Василијем, зъ Богословом, и зъ

Амброзијем, и зъ Јеронииом: и вньигы јего об Тројици, и на

Ивана извазавје, всегда быша чтены въ Западних церквах: п

Возточни отци и собори не осудиша. Токмо Фотвј иервы јест

осудил.

Дума б. пе от, но чрез.

162. Сию рич первы јест измислил Ариј: и от вьего превли

Та рвч Арию

Даиасвиву духоборци: каво повидахом. Но что речем об Дамаскипу? И

общена: он 60 велит: не от Сина, но чрез Сина.] въ ЕОјем числу мо-

разум нб об-

рајем дего поставити? Со светими ли отци, иди зъ аријевци?

щен.

Мавсви Да- Максим и Мелетвј Александријсви јего ставет зъ јеретикми.

вер- Али мы јего почтујем со светими отци; и велим: јеже Да-

стајет

зъ

маскин једнако зъ Аријем говорит: али ве једнаво разумвјет,

Аријев.

336 ви верујет, ни мислит: вко хощем зде въ дизъ показан.

Дума Х. на от, ни чрез.

163. Мелетвј многотителны патрипр Адевсавдријски, и

Судив вспо мира, и IIana, и Блюстител Костантивополского