11 —

тренней и высшей стороны, потому что для людей, мало

знакомыхъ съ высшею духовною

, юродство” и

„столпничество” являются, конечно, см%шными, отврати-

тельными и лишь съ той узкой точки съ какой не-

понятными и безц%льными могутљ для нихъ казаться

высшаго аскетизма. На духа этихъ

подвиговъ и лежитъ обязанность правильнаго о

нихъ, ему необходимо глубоко всмотр%ться въ эти стран-

ныя малопонятныя явленјя, не опуская изъ вс%хъ

поразительныхъ высокодуховной жизни святыхъ

юродивыхъ и святыхъ столпниковъ, чтобы поверхностное

сужденје о нихъ противниковъ всяческаго аскетизма оказа-

лось шаткимъ, ошибочнымъ. Въ частности, въ вопрос

%о юродивыхъ изсл%дователю предстоитъ p%LIEHie задачи,

какъ святые юродивые, показываясь жалкими и безумными,

постоянно сокровища духовнаго совершенства

и нравственнаго преусп%янћ, напоминая другимъ о высшей

ц%ли жизни, ему должно выяснить высоту столь труднаго

подвига, которая можетъ быть понята и оцвнена тогда только,

когда мы представимъ зд%сь требуется муд-

рости, чтобы въ см%шномъ въ странныхъ, по-

видимому, безумныхъ д%йствЈяхъ не дозволить чего либо

гр%ховнаго, какой либо несправедливости, кь

другимъ или оскорбленјя, въ неблагопристойномъ—ничего

соблазнительнаго, и чтобы свое обращать въ славу

и на пользу ближнихъ. Путь чрезвычайно трудный

и опасный! какъ,- въ самомъ дьл%, подражая безразсудству

самыхъ низкихъ людей, сохранить всегда возвышенный духъ,

стремящјйся кь Богу? какъ, непрестанно ругаясь Mipy, об-

нимать, однако-же, вс%хъ совершенною какъ убе-

речь себя отъ духовной гордости тому, кто перенося столько

и сознаетъ, что все это терпитъ онъ

невинно и что онъ совс%мъ не то, за что почитаютъ его

нев%жды? Такимъ образомъ, предстоитъ въ дальн%йшемъ,—

насколько возможно точно и обстоятельно, раскрыть созна-

тельность и нравственное достоинство „юродства”, объяс-

нивъ ВСЕ тв черты, которыя являются характеристическими