Въ этомъ святые юродивые и свя-

тые столпники и для современнаго общества служатъ

вполн% достойными образцами доброд%телей и святости.

MiPb признаетъ для себя им%ть достойныхъ и

талантливыхъ д%ятелей науки, дьятельныхъ и способныхъ

государственныхъ людей, двигателей искусствъ и цивили-

но не гораздо ли необходим%е им%ть нравственные

прим%ры, которыми можно было бы руководствоваться для

истиннаго Господу Богу. Для лучщдго

на трудномъ пути доброд%телей образъ святыхъ

подвижниковъ особенно важенъ, такъ какъ они, подобо-

страстные намъ люди, указали путь кь небесному отече-

ству; конечно, мы не хотимъ сказать того, что вс%мъ

надо сжаться юродивыми или столпниками. НВтъ! а дол-

ЂКНЫ научиться ихъ прим%ромъ нравственной

чистоты и святости, подражать имъ не вн%шне, а внутренно,

восходить отъ силы въ силу, отъ в%ры въ в%ру. В%дь,

самый первый вопросъ, какой долженъ задавать себ% вся-

челов%къ, есть вопросъ о цвли, смысл% жизни. Люди

живутъ въ Mip% не для того, чтобы требовать

себ%, чтобы сдвлать MiPb своимъ служебнымъ

какъ это тогда бываетъ, когда челов%къ представляетъ

себя самого и цвлью всего. По требован1ю

здраваго смысла каждый напередъ долженъ опред%лить

для себя путь, которымъ надобно идти. Путь этоть—слу-

Господу. Въ самомъ служить Богу, Которому

должны служить твари, служить Ему съ тою полною

свободою, которая свойственна истинной преданности и

любви, исполнять в%чный планъ Его безконечной премуд=

рости, творить д%ло Его высочайшей воли и безпред%ль-

наго та слава и то блаженство, кото-

рыя равняютъ челов%ка съ ангелами, исполняющими волю

А тому, какъ достигать воли БожКй,

какъ при свободномъ нравственномъ поступанћи и д%йство-

возможно постигать высочайшую волю и сл%-

довать ей не рабски безсознательно, хотя съ полнымъ

отреченћемъ отъ своей воли, но по доброму и свободному